Кто положил Беллу в ведьмин вяз?

[Сергей В.]

В одной из статей говорилось о том, что руки были под телом, а так бывает только если вниз головой труп в дупло протискивать. И там дупло неглубокое на самом деле. Просто череп был очень заметен на фоне костей, вот мальчик его и увидел первым.

А как же тогда зверьё одной рукой полакомилось(полисмены нашли ее кости рядом с дубом)?

[Татьяна_Л.]

Если протискивали живую вниз головой - то однозначно был замысел на убийство - она бы оттуда не выбралась бы без помощи. Может и кричала ,,  но никто  не придал этому значения.

[Demetrius]

Труп затолкали в дупло вниз головой, уложив тело этаким калачиком, если верить описаниям.

Если так, то версию про двух пьянчужек можно смело отбросить.

[Сергей В.]

Коттедж - это у них типа хижина в лесу. Это в русском языке слово коттедж приобрело совсем другое значение.

У нас в петергофском парке Александрия есть дворец, который тоже называется Коттеджем. Его, кстати, не так давно открыли. Жили там Александр 2-й и Николай иногда, известные англоманы, между прочим.

[Demetrius]

Если цыгане совершили жертвоприношение, то зачем кому-то из них (а они вряд ли поделились бы с кем-то такими вещами) привлекать к этому столько внимания?

И не забудем, что тело нашли на территории Хэгли-холла. А это - частные владения. Посторонним там, надо думать, были не рады. И особенно - цыганам.

Снова встряну с этнографической заметкой про британских "цыган", которые на самом деле цыганами не являются, а представляют собой отдельный народ, известный как "шельта" и "ирландские тревеллеры"(самоназвание "пэйви"). Они ведут цыганский образ жизни, отчасти смешаны с настоящими цыганами, но все таки это отдельный народ, проживающий на Британских островах и в Северной Америке. Внешне нередко неотличимый от окружающего населения. При переводе англоязычных источников на русский постоянно используется слово "цыгане". Но вообще, например у Конан Дойля в "Пляшущих человечках", речь идет именно о "тревеллерах".
Хотя, в данном случае, может и настоящие цыгане имелись в виду? Просто мне непонятна легкость заявления современников событий о "цыганском жертвоприношении" как о чем-то само собой разумеющемся. Разве о подобной практике что-то известно? Цыгане всегда подчеркнуто исповедуют религию народа, среди которого живут. А их собственные верования, кажется, до сих пор остаются терра инкогнита.
Другое дело, что воображение окружающих наделяет цыган различными экзотическими обычаями и практиками. И вот тут получается, что гибель в ведьмином вязе, какова бы ни была ее причина и мотив, демонстративно оформлена как ритуальное убийство- так, как его представляют широкие народные массы. Возможно, для того, чтобы замаскировать истинные мотивы этого преступления.

[Demetrius]

Дмитрий, я не согласна с тем, что это было жертвоприношение по многим причинам. А про цыган - это же просто детские страшилки.

Я не утверждаю, что это жертвоприношение. Просто в детские страшилки многие верят. А убийство обставлено согласно вере в эти страшилки.

[Demetrius]

Даже в Пестрой ленте предполагали, что перед смертью одна из сестер-двойняшек увидела цыганку и та ее напугала, потому что цыган видели неподалеку.

"Пестрая лента". А я перепутал с "Пляшущими человечками".

[Laura]

Да неет, цыгане тут мимо кассы.
Рука или сама отвалилась, если торчала, или животные оттащили.
Вот интересно про обнаруженную во рту тафту. Для кляпа нужен довольно большой кусок. Наверное, с четверть юбки.

[Demetrius]

Рука или сама отвалилась, если торчала, или животные оттащили.

Каким образом, если тело находилось в дупле вниз головой?

[Laura]

если тело находилось в дупле вниз головой

Это же предположение.

[Demetrius]

Типичная ведьма, по теории Великого и Ужасного Григория Климова.
У нее, наверное, и с дикцией были проблемы.

[Demetrius]

Дмитрий, больше похоже на женщину трудной судьбы.

У ведьм разве легкая судьба?
А как же с версией немецкой шпионки. Вы передумали?

[Тамара Орлова]

Дмитрий, больше похоже на женщину трудной судьбы. И колечко обручальное у жертвы было очень дешевое. Носила она его не более четырех лет.
Про ведьм распускал слухи один пейсатель местный по фамилии Байфорд-Джонс, который начал еще в сороковые сочинять письма в полицию от имени якобы знавших Беллу при жизни теток и всячески педалировал тему ритуального убийства. Там в соседнем селе примерно в то же время убили мущину, пригвоздив того вилами к земле и это убийство так же посчитали ритуальным, потому что на спине убитого кто-то нарисовал крест. И оба эти случая моментально связали между собой типа там в той местности гнездо каких-то сатанистов. Но все это полная ерунда.

Интересно, а как этот пейсатель описывал причины колдовства, чего хотели жертвователи? Я вот как представляю: идёт война, читала когда-то, что в Англию побежали многие жители из Европы, кто боялся фашистов.Может быть потому и "возникли" в версии "цыгане"?В 1943 уже, наверно и Англия была вовлечена в какие-то военные действия.

[Demetrius]

Вы много встречали ведьм в своей жизни?

Не разу, т.к. я не верю в существование ведьм. Но я знаю точно, что некоторые претендуют на то, чтобы считаться таковыми. Их случалось встречать.

[Demetrius]

Я вот как представляю: идёт война, читала когда-то, что в Англию побежали многие жители из Европы, кто боялся фашистов.Может быть потому и "возникли" в версии "цыгане"?В 1943 уже, наверно и Англия была вовлечена в какие-то военные действия.

Британия уже четвертый год участвовала в Мировой войне. Только у континентальных цыган не было билетов для того, чтобы переплыть Ла-Манш. Да и кто бы их туда пустил.