Публикации в СМИ

[Тамара Орлова]

Меня лично в этой статье вот что заинтересовало, это пишет местный житель:
– Службу не выбирают, – философски отмечает Дмитрий Юрьевич. – После учебки в Свердловске попал в отдельную конвойную бригаду Ивдельлага. Был водителем, возил грузы по батальонам – в Шипичный, Северный, Лозьвинский, Полуночное. Шутили: "Худший батальон Советского Союза". В нем служили все "залетчики" СССР – это касается и офицеров. В батальоне – две роты. Одна службу несет, вторая отдыхает – служба идет по сменам. Своих на развод отправил и могу уйти за территорию. Рядом что-то типа промзоны было, Серега с Сортировки, который в Вижае досиживал срок за убийство тещи, там бензин выдавал. В его каморке время было приятней коротать, чем с некоторыми сослуживцами. Один дагестанец не хотел служить и топором обкромсал себе пальцы на левой руке. Другой наркоман все эфир нюхал... Некоторые считают, что убить туристов могли расконвоированные зэки. – Та территория была абсолютно милитаризованной зоной. В каждом населенном пункте стояли либо отдельная рота, или батальон. И вокруг каждого поселка или деревни – зона лесоповала. То есть, весь этот регион был под контролем у внутренних войск. Территория находилась под рукой "хозяина", он там был Царь и Бог, единственная реальная власть, под контролем которой – около 2 тысяч военнослужащих и 12-15 тысяч заключенных. Сейчас появляется версия, что дятловцы набрели на нелегальную золотодобычу, которую вели расконвоированные зэки, – рассказывает Киреев. – Была ли там золотодобыча? Золото там и сейчас добывают. Поэтому – не исключаю. Поскольку без ведома командира внутренней бригады там и мышь не смогла бы проскочить, то и золотодобыча могла принадлежать только "хозяину". За усиленную пайку мыть золото пойдет любой осужденный. Правда, зимой золото не моют, только в шахтах добывают. А шахты были только в заброшенном поселке 2-й Северный, откуда туристы и начали путь на перевал. Поэтому эта версия, наверное, имеет право на существование. Текст скопирован с сайта https://vkarpinsk.info/istorii/ya-znayu-chem-ikh-mogli-ubit-serovchanin-prinyavshiy-uchastie-v-tok-shou-pervogo-kanala-vydvinul-ver/
У моей супруги тоже есть версия трагедии на перевале Дятлова. Она считает, что это была ритуальная казнь, которую устроили манси. Изначально их территориями были земли, на которых поставили Надеждинский завод. Построили, предприятие – их оттеснили, построили зоны – опять оттеснили. То есть, манси постоянно отступали. И нас им любить, давайте будем честными, особо не за что. Но на этой земле они продолжали считать себя хозяевами. И не переубедишь... Они совершили показательную казнь. Оставили тела, чтобы посеять страх. Это ее теория.  Текст скопирован с сайта https://vkarpinsk.info/istorii/ya-znayu-chem-ikh-mogli-ubit-serovchanin-prinyavshiy-uchastie-v-tok-shou-pervogo-kanala-vydvinul-ver/

[Тамара Орлова]

Так колота или молота?! Это еще раз про то, что читать всё, что написано на заборе, вредно для непрочного мозга.Это смотря в какую голову. Если посмотреть на автора версии, то можно и поверить в чудо, глупое и бесполезное.

Так может и был на месте преступления этот колот(или молот, разницы принципиальной не вижу). Где-то в снегу и валялся, только не искал никто на перевале когда снег сошел.Не осматривали это место летом, когда можно было ещё что-то найти.

[Дмитриевская]

Ритуальная киянка это, безусловно, новое слово в мансийской этнографии.

однозначно.

[Demetrius]

Меня лично в этой статье вот что заинтересовало, это пишет местный житель:
– Службу не выбирают, – философски отмечает Дмитрий Юрьевич. – После учебки в Свердловске попал в отдельную конвойную бригаду Ивдельлага. Был водителем, возил грузы по батальонам – в Шипичный, Северный, Лозьвинский, Полуночное. Шутили: "Худший батальон Советского Союза". В нем служили все "залетчики" СССР – это касается и офицеров. В батальоне – две роты. Одна службу несет, вторая отдыхает – служба идет по сменам. Своих на развод отправил и могу уйти за территорию. Рядом что-то типа промзоны было, Серега с Сортировки, который в Вижае досиживал срок за убийство тещи, там бензин выдавал. В его каморке время было приятней коротать, чем с некоторыми сослуживцами. Один дагестанец не хотел служить и топором обкромсал себе пальцы на левой руке. Другой наркоман все эфир нюхал... Некоторые считают, что убить туристов могли расконвоированные зэки. – Та территория была абсолютно милитаризованной зоной. В каждом населенном пункте стояли либо отдельная рота, или батальон. И вокруг каждого поселка или деревни – зона лесоповала. То есть, весь этот регион был под контролем у внутренних войск. Территория находилась под рукой "хозяина", он там был Царь и Бог, единственная реальная власть, под контролем которой – около 2 тысяч военнослужащих и 12-15 тысяч заключенных. Сейчас появляется версия, что дятловцы набрели на нелегальную золотодобычу, которую вели расконвоированные зэки, – рассказывает Киреев. – Была ли там золотодобыча? Золото там и сейчас добывают. Поэтому – не исключаю. Поскольку без ведома командира внутренней бригады там и мышь не смогла бы проскочить, то и золотодобыча могла принадлежать только "хозяину". За усиленную пайку мыть золото пойдет любой осужденный. Правда, зимой золото не моют, только в шахтах добывают. А шахты были только в заброшенном поселке 2-й Северный, откуда туристы и начали путь на перевал. Поэтому эта версия, наверное, имеет право на существование. Текст скопирован с сайта https://vkarpinsk.info/istorii/ya-znayu-chem-ikh-mogli-ubit-serovchanin-prinyavshiy-uchastie-v-tok-shou-pervogo-kanala-vydvinul-ver/
У моей супруги тоже есть версия трагедии на перевале Дятлова. Она считает, что это была ритуальная казнь, которую устроили манси. Изначально их территориями были земли, на которых поставили Надеждинский завод. Построили, предприятие – их оттеснили, построили зоны – опять оттеснили. То есть, манси постоянно отступали. И нас им любить, давайте будем честными, особо не за что. Но на этой земле они продолжали считать себя хозяевами. И не переубедишь... Они совершили показательную казнь. Оставили тела, чтобы посеять страх. Это ее теория.  Текст скопирован с сайта https://vkarpinsk.info/istorii/ya-znayu-chem-ikh-mogli-ubit-serovchanin-prinyavshiy-uchastie-v-tok-shou-pervogo-kanala-vydvinul-ver/

Семейный подряд тоже безусловно новое слово в дятловедении. 
Позиция практически неуязвимая. Каждый аргумент против версии супруга, автоматически является аргументом в пользу версии супруги. И наоборот.

[Тамара Орлова]

Инструмент, который необходим для плотницкого дела — киянка. Его название пошло от старославянского понятия "кий", которой называли большую деревянную дубинку. Современные киянки производят из различных материалов, они бывают разных габаритов и широко применяются мастерами различных направлений. Сделать киянку самостоятельно не так сложно. По строению она схожа с обычным молотком, особых навыков для ее создания не требуется.
 Назначение киянки
Из вики : "Этот инструмент довольно тяжелый, но при этом у него мягкий удар. Для чего нужна киянка легко объяснят те, кто работает с хрупкими материалами (керамическая плитка, оргстекло и пр.) или занимается демонтажем. Если нужно применить силу и при этом не повредить поверхность — это лучший инструмент для такого вида работ.

Киянка используется для создания деревянных композиций и предметов интерьера, при реконструкции. Применяют ее по назначению и в металлургии: выправляют неровности на тонких листах, выправляют последствия повреждений на кузове автомобилей. Кровельные работы тоже не обходятся без этого инструмента, им обрабатывают стыки, кромки. Фальцевание металла производят при участии киянки. Ремонтники кладут с ее помощью ламинат, собирают мебель. Инструмент участвует в отделочных работах по укладке плитки и брусчатки.
Инструмент не теряет своей актуальности веками. С годами его производительность только улучшается благодаря разнообразию материалов в конструкции."
Ну и из истории:
"МАССОЛЬ (УБИЙСТВО ДУБИНОЙ ИЛИ ОБУХОМ)
 
Если колесование заключалось в переломе конечностей, то массоль (massoler, от massue - дубина (фр.), палица, древнепорт. massua), действовавшая по тому же принципу — «бить и ломать», — касалась только головы. Название происходит от слова massola — это примитивная дубина, применявшаяся в Италии и Испании, которая попала во Францию в XIV веке через папские владения в Авиньоне. Впоследствии город прославится легкостью, с которой здесь выносили смертные приговоры. В период между 1598 и 1700 годами здесь казнили более шестисот человек. Осужденному наносили по одному сильному удару в каждый висок (обычно этого хватало, чтобы убить человека), а потом сжигали.

Удар по голове — один из древнейших способов умерщвления. У славянских народов в V веке он был одним из излюбленных способов казни. Педро Жестокий, правивший в Кастилии в XIV веке, тоже питал к нему особую страсть. В Индии, прежде чем нанести заключительный смертельный удар, сначала ломали все кости ног и рук. В некоторых восточных странах приговоренных к смерти закапывали заживо по шею так, чтобы торчала только голова. После длительного пребывания на солнце палач разбивал голову ударом молота. Протестанты так же поступали с католическими священниками. В Черногории, небольшом королевстве на западном побережье Балканского полуострова, разбивание головы все еще применялось в конце XIX века, как в Сомали и на Гавайских островах, где смертельный удар наносился в лоб осужденному.

Эта казнь была достаточно популярна в Италии, нося сходное название La mazzolaturaили "убийство обухом (дубиной)". La mazzolatura обычно выполнялось деревянным или железным молотом, палицей, в более древние времена дубиной или даже изначально камнем, которым приговоренного били по голове (во всяком случае есть упоминания о подобном во время римской воинской казни - децимации).

К началу XIX века эта казнь практически в большинстве итальянских областей, особенно в Модене, но снова вошло в употребление после изгнания наполеоновских захватчиков, преимущественно в Папской области. Знаменитый итальянский палач XIX века Mastro Titta в своих воспоминаниях сообщает, что казнил таким образом много преступников (Mastro Titta, il boia di Roma Memorie di un carnefice scritte da lui stesso).
Описание такой казни дано у А. Дюма-старший "Граф Монте-Кристо":
 
В Древнем Египте пленных убивали ударом палицы по голове. Сохранились сведения, что фараон Аменхотеп II после одного из походов лично убил восьмерых пленных.
Палица, булава, шестопёр, дубина — всё это чрезвычайно простое, но эффективное оружие. Особенно для расправы над безоружными пленными. Глухой удар по затылку — и безжизненное тело валится на землю. Не надо тупить саблю, тратить патроны. Выгодно

 Также упомянута эта казнь и в "Семействе Ченчи" у А.Дюма старшего:
http://www.torturesru.com/dle/execution/793-massol-ubiystvo-dubinoy-ili-obuhom.html

Дубины и палицы – статьи
diletant.media›Статьи›33631304
Ужас.

[Demetrius]

Инструмент, который необходим для плотницкого дела — киянка. Его название пошло от старославянского понятия "кий", которой называли большую деревянную дубинку. Современные киянки производят из различных материалов, они бывают разных габаритов и широко применяются мастерами различных направлений. Сделать киянку самостоятельно не так сложно. По строению она схожа с обычным молотком, особых навыков для ее создания не требуется.
 Назначение киянки
Из вики : "Этот инструмент довольно тяжелый, но при этом у него мягкий удар. Для чего нужна киянка легко объяснят те, кто работает с хрупкими материалами (керамическая плитка, оргстекло и пр.) или занимается демонтажем. Если нужно применить силу и при этом не повредить поверхность — это лучший инструмент для такого вида работ.

Киянка используется для создания деревянных композиций и предметов интерьера, при реконструкции. Применяют ее по назначению и в металлургии: выправляют неровности на тонких листах, выправляют последствия повреждений на кузове автомобилей. Кровельные работы тоже не обходятся без этого инструмента, им обрабатывают стыки, кромки. Фальцевание металла производят при участии киянки. Ремонтники кладут с ее помощью ламинат, собирают мебель. Инструмент участвует в отделочных работах по укладке плитки и брусчатки.
Инструмент не теряет своей актуальности веками. С годами его производительность только улучшается благодаря разнообразию материалов в конструкции."
Ну и из истории:
"МАССОЛЬ (УБИЙСТВО ДУБИНОЙ ИЛИ ОБУХОМ)
 
Если колесование заключалось в переломе конечностей, то массоль (massoler, от massue - дубина (фр.), палица, древнепорт. massua), действовавшая по тому же принципу — «бить и ломать», — касалась только головы. Название происходит от слова massola — это примитивная дубина, применявшаяся в Италии и Испании, которая попала во Францию в XIV веке через папские владения в Авиньоне. Впоследствии город прославится легкостью, с которой здесь выносили смертные приговоры. В период между 1598 и 1700 годами здесь казнили более шестисот человек. Осужденному наносили по одному сильному удару в каждый висок (обычно этого хватало, чтобы убить человека), а потом сжигали.

Удар по голове — один из древнейших способов умерщвления. У славянских народов в V веке он был одним из излюбленных способов казни. Педро Жестокий, правивший в Кастилии в XIV веке, тоже питал к нему особую страсть. В Индии, прежде чем нанести заключительный смертельный удар, сначала ломали все кости ног и рук. В некоторых восточных странах приговоренных к смерти закапывали заживо по шею так, чтобы торчала только голова. После длительного пребывания на солнце палач разбивал голову ударом молота. Протестанты так же поступали с католическими священниками. В Черногории, небольшом королевстве на западном побережье Балканского полуострова, разбивание головы все еще применялось в конце XIX века, как в Сомали и на Гавайских островах, где смертельный удар наносился в лоб осужденному.

Эта казнь была достаточно популярна в Италии, нося сходное название La mazzolaturaили "убийство обухом (дубиной)". La mazzolatura обычно выполнялось деревянным или железным молотом, палицей, в более древние времена дубиной или даже изначально камнем, которым приговоренного били по голове (во всяком случае есть упоминания о подобном во время римской воинской казни - децимации).

К началу XIX века эта казнь практически в большинстве итальянских областей, особенно в Модене, но снова вошло в употребление после изгнания наполеоновских захватчиков, преимущественно в Папской области. Знаменитый итальянский палач XIX века Mastro Titta в своих воспоминаниях сообщает, что казнил таким образом много преступников (Mastro Titta, il boia di Roma Memorie di un carnefice scritte da lui stesso).
Описание такой казни дано у А. Дюма-старший "Граф Монте-Кристо":
 
В Древнем Египте пленных убивали ударом палицы по голове. Сохранились сведения, что фараон Аменхотеп II после одного из походов лично убил восьмерых пленных.
Палица, булава, шестопёр, дубина — всё это чрезвычайно простое, но эффективное оружие. Особенно для расправы над безоружными пленными. Глухой удар по затылку — и безжизненное тело валится на землю. Не надо тупить саблю, тратить патроны. Выгодно

 Также упомянута эта казнь и в "Семействе Ченчи" у А.Дюма старшего:
http://www.torturesru.com/dle/execution/793-massol-ubiystvo-dubinoy-ili-obuhom.html

Дубины и палицы – статьи
diletant.media›Статьи›33631304
Ужас.

Вы же видели на фото эти "киянки для шишкования". Какое к ним имеет отношение вот это всё?

[Тамара Орлова]

Вы же видели на фото эти "киянки для шишкования". Какое к ним имеет отношение вот это всё?

Общее здесь то, что человечество давно всё это знает и умеет.

[Demetrius]

Общее здесь то, что человечество давно всё это знает и умеет.

А кто-то сомневается в том, что киянками для шишкования можно переломать ребра?
Конечно, можно. Только зачем их таскать с собой в конце января, у черта на куличках.

[Тамара Орлова]

А кто-то сомневается в том, что киянками для шишкования можно переломать ребра?
Конечно, можно. Только зачем их таскать с собой в конце января, у черта на куличках.

А почему обязательно таскать? Может это и лежало где-нибудь рядом с кедром или в ручье подальше. Просто не видели в снегу такой глубины когда осматривали место.

[Demetrius]

А почему обязательно таскать? Может это и лежало где-нибудь рядом с кедром или в ручье подальше. Просто не видели в снегу такой глубины когда осматривали место.

В январе-феврале 1959 лежало, и ждало злоумышленников?

[Тамара Орлова]

В январе-феврале 1959 лежало, и ждало злоумышленников?

А почему нет? может быть это и было любимое место злоумышленников. А как они этот предмет использовали, не обязательно по прямому назначению.Пишут же про киянку - очень востребованный инструмент.Может шишки летом собирали. Лес есть лес, мало ли зачем такой инструмент. 

[Demetrius]

А почему нет? может быть это и было любимое место злоумышленников. А как они этот предмет использовали, не обязательно по прямому назначению.Пишут же про киянку - очень востребованный инструмент.Может шишки летом собирали. Лес есть лес, мало ли зачем такой инструмент. 

А в чем заключался злой умысел этих людей, если они в январе в такую даль отправились?

[Сергани]

Так может и был на месте преступления этот колот(или молот, разницы принципиальной не вижу).

Если не видите, то тогда конечно ой. Теща Сереги с Сортировки тоже, надо полагать, не видела разницы, кого в зятья брать.

[Vietnamka]

Раскол «дятловедов»: члены фонда памяти легендарной группы создали новую организацию


https://eanews.ru/news/raskol-dyatlovedov-chleny-fonda-pamyati-legendarnoy-gruppy-sozdali-novuyu-organizatsiyu_11-01-2021

[Gulia]

Раскол «дятловедов»: члены фонда памяти легендарной группы создали новую организацию


https://eanews.ru/news/raskol-dyatlovedov-chleny-fonda-pamyati-legendarnoy-gruppy-sozdali-novuyu-organizatsiyu_11-01-2021

к этому всё шло.

а ведь скоро годовщина.
а на известном форуме тишина. кроме скромного анонса
https://www.nakanune.ru/news/2021/01/26/22593546/