Исторические находки и открытия

[azazella177 06]

Я вижу. Но это больше на пропеллер похоже.
Неужели прическа?

Прическа действительно шаманская ) С предметом в руке - вопрос

В Японии найдена древняя фигурка женщины-шамана
Глиняная скульптура возрастом 1500 лет служит редким свидетельством религиозных практик периода Кофун.

Археологи, работающие на месте погребального кургана в японской префектуре Гумма, обнаружили редкую глиняную фигурку, изображающую женщину-шамана. Находка, возраст которой составляет около 1500 лет, дает ценные сведения о религиозных церемониях, погребальных обычаях и роли женщин в древнеяпонском обществе.

Артефакт относится к категории терракотовых погребальных скульптур, известных как «ханива». В период Кофун (примерно III–VI века н. э.) их традиционно размещали на погребальных курганах.


Изначально ханива представляли собой простые цилиндрические предметы, но со временем стали более сложными: их начали выполнять в виде людей, животных, зданий и ритуальных принадлежностей.

Открытие было сделано на археологическом памятнике Нисикаминомия, где в 2020 году начались исследования в связи с проведением работ по благоустройству территории вдоль реки Тоне. Археологи выявили здесь одиннадцать погребальных курганов, в том числе довольно крупный объект, обозначенный как «Курган № 1». Его длина составляет около 49 метров, а вокруг него проходит ров шириной примерно 18 метров.

В ходе недавних раскопок исследователи обнаружили фигурку во рву с южной стороны «Кургана № 1». По всей видимости, изначально она стояла на выступающей части кургана, а затем упала в окружающий его ров.

Скульптура датируется второй половиной V века н. э.; ее сохранившаяся высота составляет около 41 сантиметра. Несмотря на то что нижняя цилиндрическая часть утрачена, голова и верхняя часть туловища сохранились на удивление хорошо.

Ряд характерных деталей указывает на то, что фигурка изображает «мико» — женщину, связанную с религиозными церемониями и духовными практиками.


 Ее тщательно уложенная прическа, известная как «кофун-симада», включает заметный узел на макушке, сформированный из глиняных жгутов. На фигурке также видны ритуальные одежды, пояс и браслет на правом запястье.

Особый интерес представляет продолговатый предмет в левой руке женщины; археологи полагают, что он мог использоваться в ритуальных целях. На лице, поясе и браслете фигуры сохранились следы красного пигмента — это дает дополнительное представление о том, как она выглядела изначально.

Считается, что в период Кофун женщины-шаманки участвовали в церемониях, призванных наладить связь с божественными сущностями. Присутствие подобных изображений среди погребального инвентаря в крупных курганах указывает на то, что женщины могли занимать важное положение в религиозной и ритуальной жизни общества.



https://www.archaeology.wiki/blog/2026/10/26/ancient-female-shaman-figurine-found-in-japan/


Эта недавно обнаруженная скульптура — один из самых ранних известных образцов ханива (терракотовых фигур), изображающих людей, найденных в префектуре Гумма. Благодаря исключительной сохранности находки исследователи могут детально изучить одежду, украшения и ритуальную символику V века.

После завершения археологических раскопок в Нисикаминомия фигурку планируют представить широкой публике: она будет выставлена ��в Историческом музее префектуры Гумма в конце октября 2026 года.
 

https://www.archaeology.wiki/blog/2026/10/26/ancient-female-shaman-figurine-found-in-japan/

[azazella177 06]

Скульптура относится к ханива — глиняным изделиям для оформления японских курганов.

Как же поняли, что это жрица? Может, это скульптурное изображение одной из погребенных в кургане.

Сама по себе ханива, могет быть кем угодно

Ханива (яп. 埴輪, «глиняный круг») — японские керамические скульптуры периода Кофун в виде цилиндрических труб, посуды, животных и людей.

[Дмитриевская]

 

Ученые из Археологического исследовательского центра префектуры Гунма интерпретируют стержневидный (палочкообразный) объект как ритуальный инструмент или церемониальную принадлежность. Однако они открыто заявляют, что предмет еще не идентифицирован более конкретно.

Так что не надо бежать впереди паровоза  учёных заявляя

это заявляю не я, а канал "365" не понятно, чего вы возбудились. А более конкретно они не интерпретируют, так как не знают назначения в ритуале.

[Demetrius]

Прическа действительно шаманская ) С предметом в руке - вопрос

Артефакт найден в префектуре Гумма. Это центр Хонсю.
Сомневаюсь, что протояпонцы полторы тысячи лет назад уже успели колонизировать данный регион. Японцы ПОЛТОРА века назад еще колупались с севером этого острова, не имея демографических ресурсов для ассимиляции тамошних айнов.

[azazella177 06]

это заявляю не я, а канал "365" не понятно, чего вы возбудились. А более конкретно они не интерпретируют, так как не знают назначения в ритуале.

Начнём с того , что канал 365 вообще ничего знает 
Речь идет об арчеологах , которые пока что предполагают )


  А для вас уже и ритуал известен только неизвестно  назначение предмета ритуала

Осмелюсь доложить, что причина появления  ханив  в образе людей на курганах ещё не разгадана  археологами )
Есть гипотеза, что  император  Суйн  дабы не хоронить живьём  слуг  вместе с умершими высокопоставленными , заменил их глиняными фигурками )
Но это только гипотеза

[Дмитриевская]

Начнём с того , что канал 365 вообще ничего знает 
Речь идет об арчеологах , которые пока что предполагают )


  А для вас уже и ритуал известен

 

мне ритуал неизвестен. Для меня японский шаманизм вообще темный лес. Возможно когда-нибудь...

[azazella177 06]

мне ритуал неизвестен. Для меня японский шаманизм вообще темный лес. Возможно когда-нибудь...

Извините, вам запрещён просмотр содержимого спойлеров.

А так - как я и писала ) 
Не надо делать заявлении , что предмет ритуальный, если даже арxеологи об том не заявляют ,  потому как неуверены

[azazella177 06]

Артефакт найден в префектуре Гумма. Это центр Хонсю.
Сомневаюсь, что протояпонцы полторы тысячи лет назад уже успели колонизировать данный регион. Японцы ПОЛТОРА века назад еще колупались с севером этого острова, не имея демографических ресурсов для ассимиляции тамошних айнов.

Полагаешь подбросили ? ) Если да, то   в пользу твоей версии свидетельствует место нахождения

Ханива была обнаружена в ходе раскопок этого года в южной части кургана № 1, прилегающей к реке Тонэ. Она скатилась с выступающей части кургана в ров.

https://www.thehistoryblog.com/archives/77215
Скатилась ли ? 

[Demetrius]

Полагаешь подбросили ? ) Если да, то   в пользу твоей версии свидетельствует место нахожденияhttps://www.thehistoryblog.com/archives/77215
Скатилась ли ? 

Или этот артефакт является принадлежностью культуры айнов.

[azazella177 06]

Или этот артефакт является принадлежностью культуры айнов.

Нет, этот артефакт не имеет отношения к культуре айнов.

Таки айны то север острова Хонсю , а тут Гунма
Вот что пишут
айны исторически ассоциируются с севером Хонсю (регион Тохоку) и островом Хоккайдо. Гунма же находится значительно южнее, в самом «сердце» острова Хонсю, которое в V веке нашей эры уже полностью контролировалось древнеяпонским государством Ямато

[Demetrius]

Нет, этот артефакт не имеет отношения к культуре айнов.

Таки айны то север острова Хонсю , а тут Гунма
Вот что пишут
айны исторически ассоциируются с севером Хонсю (регион Тохоку) и островом Хоккайдо. Гунма же находится значительно южнее, в самом «сердце» острова Хонсю, которое в V веке нашей эры уже полностью контролировалось древнеяпонским государством Ямато

Ну так контора пишет. . . в смысле, японская историография. Но вообще-то айны когда-то населяли все Японские острова. Естественно, японцы задним числом присвоили себе достижения аборигенов.

[Елена Степанова]

«Бернутсфельдcкая туника» (англ. Bernuthsfeld Tunic) — верхняя одежда, сшитая из различных фрагментов ткани, найденная на теле «Человека из Бернутсфельда» (нем. Mann von Bernuthsfeld), мужчины 30-60 лет, жившего в 7-8-м веке, могила которого была найдена в 1907-м году в болотистой местности около Таннхаузена (Tannhausen), Германия. Туника считается одним из лучше всего сохранившихся образцов одежды раннего средневековья в Европе.

Облачение сшито — как патчворк — из 43 фрагментов и 19 видов шерстяной ткани с девятью видами плетения.

Слева внизу — современная реконструкция

[Елена Степанова]

Древних брата и сестру из германской элиты похоронили в 700 километрах друг от друга
Их погребения раскопали в Испании

Расположение захоронений, в которых нашли останки родных брата и сестры
Pablo Carrión et al. / Cell, 2026
Палеогенетики секвенировали ДНК почти 250 человек, которых похоронили на территории современной Испании во II–VIII веках нашей эры. Помимо того, что ученые выяснили, как менялся генетический ландшафт на Пиренейском полуострове во времена римского господства и в эпоху Великого переселения народов, они обнаружили родных брата и сестру, которые принадлежали к древней германской элите и были похоронены примерно в 700 километрах друг от друга, что равняется приблизительно 22 дням пешего пути. Об этом сообщается в статье, которая опубликована в журнале Cell.

В I тысячелетии до нашей эры — I тысячелетии нашей эры Пиренейский полуостров неоднократно привлекал выходцев из других регионов: от древних финикийцев, греков и карфагенян до раннесредневековых арабов. Однако влияние мигрантов на генетический ландшафт Иберии было различным. Например, финикийцы и греки с их колониями и торговыми факториями, по-видимому, оказали минимальное влияние на генофонд более древнего населения Юго-Западной Европы, зато все существенно изменилось после римского завоевания, начавшегося в 218 году до нашей эры и растянувшегося на два столетия.

Римский контроль над Пиренейским полуостровом начал ослабевать в эпоху Великого переселения народов. В начале V века нашей эры туда мигрировали аланы, вандалы и свевы, причем последние образовали на северо-западе полуострова даже собственное королевство, существовавшее до 585 года, а вандалы и аланы пересекли Гибралтар и основали свое королевство на севере Африки. В VI веке значительная часть полуострова, попала под власть другого германского народа — вестготов, государство которых просуществовало до VIII века — до арабского завоевания. При этом влияние, которое оказали доарабские переселенцы на популяцию Пиренейского полуострова, остается недостаточно исследованным.

Золотые украшения из захоронения свевской женщины очень высокого социального статуса
Чтобы восполнить пробелы в популяционной истории Пиренейского полуострова, большой научный коллектив из Великобритании, Испании и США во главе с известным палеогенетиком Дэвидом Райхом (David Reich) из Гарвардского университета секвенировал ДНК из останков 248 человек, раскопанных на 36 археологических памятниках и относящихся к периоду от II до VIII века нашей эры. По словам авторов статьи, выборка получилась весьма разнообразной. В частности, она включала древних и раннесредневековых жителей как прибрежных, так и внутренних районов, сельское и городское население, людей разных культур, включая, в частности, не только романизированное население, но и германцев.

Больше двухсот геномов из этой выборки оказались пригодны для широкогеномного анализа, в который ученые дополнительно включили и ранее опубликованные последовательности ДНК древних жителей Пиренейского полуострова и других регионов. В результате исследователи обнаружили, что население этого региона в римский период было очень гетерогенным. Это связано с притоком в Иберию большого количества людей из других частей Римской империи, в том числе из Восточного Средиземноморья и Северной Африки, причем генетический вклад из них виден не только по аутосомным геномам, но и по однородительским маркерам. Несмотря на это, даже в период поздней Античности на территории Испании оставались люди, предки которых восходили только к более древним местным популяциям.

Реконструкция внешнего вида представительницы элиты свевов
При этом приток генов в эпоху Великого переселения народов, судя по проанализированной выборке, отразился не так, как в римский период. Исследователи пишут, что, видимо, в тот период миграция привела к замене местной элиты, но не к такому существенному изменению генофонда всего населения. Причем на начальном этапе этому еще и способствовали религиозные ограничения, так как среди германцев, включая готов, вандалов и свевов, было распространено арианство. Тем не менее смешение, судя по геномным данным, происходило, но, видимо, не так активно, как могло бы быть. Кроме того, ученые выяснили, что люди, происходившие из популяций Центральной или Северной Европы, добирались до Иберии задолго до эпохи Великого переселения народа — такого индивида начала III века нашей эры они выявили в древнем Тарраконе.

Отдельного внимания авторов статьи заслужили материалы из древнего города Августа Эмерита (ныне — Мерида), который был столицей римской провинции Лузитания. Ученые проанализировали ДНК 30 человек из этого города, семь из которых жили в римское время, а 23 — во времена господства свевов (V век нашей эры), причем последние происходили в основном из гробниц с очень богатым погребальным инвентарем, указывающим на их высокий статус при жизни. В результате исследователи установили, что у людей периода господства свевов большинство предков (от 100 до 50 процентов) происходили из популяций Центральной и Северной Европы. Присутствие в этой группе двух человек, происхождение которых можно на 100 процентов смоделировать из германских популяций Центральной и Северной Европы, подтвердило, что свевы очень быстро мигрировали из Германии на юго-запад Европы, пройдя Галлию всего за несколько лет. У трех человек ученые обнаружили около 29–50 процентов предков, происходивших из популяций Центральной Азии, что можно объяснить смешением с аланами, которые также мигрировали в те годы на Пиренейский полуостров.

Реконструкция внешнего вида представительницы элиты свевов
Joaquín Suárez
Одно из самых любопытных открытий в рамках проведенного исследования ученые сделали, когда анализировали геномы двух человек, один из которых умер около 364–535 годов нашей эры и был похоронен в современной Мериде, а другой — примерно в 257–409 годах нашей эры на северо-востоке нынешней Испании, в автономном сообществе Валенсия. Геномный анализ показал, что эти люди были германского происхождения и приходились друг другу родными братом и сестрой, которых похоронили с очень ценными вещами, включая изделия из золота. На момент написания статьи, по словам авторов, это были первые древние родственники первой степени, которых нашли на расстоянии чуть более 700 километров друг от друга — приблизительно в 22 днях пешего пути.

В отличие от Пиренейского полуострова, генофонд некоторых других регионов серьезно изменился после прихода германцев в эпоху Великого переселения народов. Например, влияние англов, саксов и других племен хорошо просматривается у современных англичан, о чем свидетельствуют геномные исследования. Так, в одной из крупных работ ученые оценили вклад этих переселенцев на уровне 25–47 процентов.
https://nplus1.ru/news/2026/10/22/demography-of-iberia

[Елена Степанова]

В Индии обнаружили две 900-летние бронзовые статуи — Шивы и Сиваками
Археологи назвали причину, по которой фигуры божеств закопали в землю



В ходе археологических раскопок в Нагапаттинаме, историческом портовом городе на юге Индии, нашли две бронзовые статуи, изображающие индуистских божеств Шиву и Сиваками, сообщил Arkeonews.

Скульптуры, датируемые приблизительно XII веком н.э., обнаружены на глубине около метра под землей вместе с оригинальными постаментами. Эта находка относится к периоду религиозной жизни и бронзового ремесла при династии Чола, которая правила большей частью Южной Индии на протяжении нескольких веков.

Более крупная фигура, высотой 110 см и шириной 100 см, изображает Шиву-Натараджа в момент танца ананда-тандава (танец символизирует пять функций Шивы в их единстве) с четырьмя поднятыми руками и одной поднятой ногой.

Вторая статуя представляет Сиваками, одну из форм богини Парвати и супругу Шивы. Высота находки — 82 см, ширина — 23 см. Она стоит в плавно изогнутой позе, известной как трибханга, при которой тело сгибается в трех точках.

Фигуры нашли во время археологических раскопок, начавшихся в августе 2026 года. Исследователи предварительно датировали статуи XII веком, основываясь на стиле и мастерстве исполнения.
Смысл танца Шивы
В индуистской религиозной традиции Натараджа — это Шива в ипостаси танцора, чьи движения выражают силы созидания, сохранения и преобразования. Предметы, которые он держит в руках, являются частью этой символики. Небольшой барабан символизирует ритм созидания, а пламя ассоциируется с разрушением и обновлением. Его нижняя правая рука делает жест успокоения, а поднятая нога традиционно связана с освобождением. Под другой ногой находится небольшая фигурка демона невежества Апасмара.

Сиваками тесно связана с этой танцующей формой Шивы. Она представляет богиню Парвати и изображается вместе с Натараджей. Находка вполне укладывается в каноны местной религиозной традиции, хотя первоначальное местонахождение и предназначение бронзовых фигур еще предстоит установить.

Бронзовая скульптура как религиозное искусство достигла расцвета при правителях династии Чола. Изображения индуистских божеств были не просто декоративными предметами — многие из них создавались для поклонения и были частью религиозных процессий, позволяя божественным образам выходить за пределы внутреннего пространства храмов.

Почему статуи были захоронены
Размышляя, почему скульптуры оказались под землей, профессор археологии К. Раджан предположил, что их могли закопать для сохранности, пишет Arkeonews. Например, для защиты в период беспорядков. Но пока недостаточно доказательств, чтобы связать их захоронение с конкретным историческим событием.

Нагапаттинам был важным прибрежным центром в период правления династии Чола, соединяющим Южную Индию с морскими торговыми путями через Бенгальский залив. Гавань привлекала купцов, паломников и дипломатов, а сам город имел различные мастерские, религиозные учреждения и торговые общины. В начале XI века правитель Шривиджая основал буддийский монастырь в Нагапаттинаме, получивший поддержку от царя Чола Раджараджи I (индийский князь из династии Чола, прозванный Великим). В этом районе нашли ранее сотни буддийских бронзовых скульптур, подтверждающих, что порт был центром не только индуистских религиозных традиций.
https://www.rbc.ru/life/news/6ae86c14bf12f080d5fe446e?ysclid=mw0llazggy606770970

[SOLb]

«Бернутсфельдcкая туника» (англ. Bernuthsfeld Tunic) — верхняя одежда, сшитая из различных фрагментов ткани, найденная на теле «Человека из Бернутсфельда» (нем. Mann von Bernuthsfeld), мужчины 30-60 лет, жившего в 7-8-м веке, могила которого была найдена в 1907-м году в болотистой местности около Таннхаузена (Tannhausen), Германия. Туника считается одним из лучше всего сохранившихся образцов одежды раннего средневековья в Европе.

Облачение сшито — как патчворк — из 43 фрагментов и 19 видов шерстяной ткани с девятью видами плетения.

Слева внизу — современная реконструкция

Франкенштейн)