Экзотика: ритуалы и выходки

[BelayaBelka]

Это - одна из возможных причин появления кашрута на Руси.

На Руси не было и нет кашрута. Не льстите себе.

[azazella177 06]

А в чём ещё отличи? Вплоть до осетров, сомов и зайцев 

Вот вы меня сектанткой обозвали
А сами  сию мантру повторяете через две страницы) И вам пофиг, что на ее вам ответили  н раз
 Так что смысла  такого обсуждения нет никакого

[azazella177 06]

Ещё бы... Вы ссылаетесь на какие-то предположения, доказательств которым нет, и отвергаете очевидную причину - церковный запрет, доказательства которого даже сами приносили.

Вы бредить то не устали ?
  Кто отвергает тот ваш запрет  церковный
 Конечно он был Но если вы до сих пор не одупляете, что вам хотят донести )
 
Что природа таких запретов-  языческие табу и национальные традиции   , то что с вами говорить)
 Сочиняйте свою дурь дальше

[azazella177 06]

И это - вдобавок к игнорированию почти полного совпадения по запрещённым животным.

Нет. Среди них был один еврей - Захарий, да и это - не точно
Скорее всего, его еврейство - выдумка. Ему приписывали связь с Польшей, ВКЛ и немцами - со всеми "врагами Святой Руси" Хотя, по вашим яростным возражениям, можно заподозрить происки ВКЛ

Курицын - русский, потомственный, но - каббалист...

Направлено только на то, чтобы разобраться в происхождении запретов.

     

[Demetrius]

Большая разница. У них - государством.

У кого "у них"?

У пуритан вообще не было государства. У них были теократические общины.

[Demetrius]

Отмечают актуальность вопросов: не стало орды ("погани") - исчез вопрос "не ел ли конину в погани".

Впервые слышу, что в древнерусских источниках Орда называлась "поганью". Так и говорили: "в Орду" или "к татарам".
К тому же она не исчезла с концом ига, а продолжила дальнейшее существование в разных формах, и на протяжении еще нескольких веков.

[Demetrius]

Почему-то синагога соблазняла христиан: ещё Златоуст негодовал по поводу посещения христианами синагоги, но, оказывается, это продолжалось и в средневековье.

Кто же по этому поводу негодовал в Средние века?
При Златоусте значительная доля христиан состояла из евреев. Вот они и посещали синагоги, поскольку это ведь и не храмы, а места для общественной жизни.

[Demetrius]

Получается такая странность: Захария и прочих "жидовствующих" обвинили в проталкивании законов Моисея; их осудили, наказали, а некоторых даже сожгли... Но проталкивание закона Моисея продолжилось, и вы нашли доказательство, что продолжалось и в 17 веке ...

Нет. "Жидовствующих" обвиняли в осквернении икон и крестов, хуле на деву Марию и на Иисуса Христа, почитании субботы больше воскресенья. За исключением последнего, ничего из перечисленного никаким боком не входит в законы Моисея. Про Схарию церковные источники писали, что он был "обучен всякому злодейскому изобретению: чародейству, чернокнижию, звездочетству и астрологии". В принципе, это персонаж наподобие графа Калиостро, и совершенно понятно чем именно он привлекал к себе неофитов.
Исторический прецедент введения Моисеевых законов в качестве актуальной юридической нормы был. Это произошло в Англии при диктатуре Кромвеля. И это не мешало ей оставаться христианским государством( с ровно той же версией Ветхого и Нового заветов, что и сейчас).

[Demetrius]

Скорее - кто-то завидовал их "богоизбранности"    И мечтали о "Новом Иерусалиме" 

А кто, кроме самих евреев, считал их богоизбранными? Ведь ровно наоборот: считалось, что высокий сакральный статус библейских иудеев перешел к тем, кто поверил в Христа. Отсюда определение христианской Церкви как "Нового Израиля", и частое использование этого словосочетания в качестве метафоры, обозначающей то или иное христианское государство. И Русь так называли, и Польшу, и Англию- когда пользовались "высоким штилем". Произошло как бы отчуждение библейских образов и понятий от реально существовавшего на тот момент еврейства, представителей которого иудеями или израильтянами почти не называли, а чаще именовали уничижительными терминами.
Наконец, в историческом иудаизме средневековья и начала Нового Времени Тора занимала весьма мизерабельное положение. Это в христианстве Ветхий Завет(вместе с Новым)- "суперкнига". Иудаизм же в ту эпоху это Талмуд, Талмуд и еще раз Талмуд. Ну и Каббала для любителей экзотики))

[azazella177 06]

Впервые слышу, что в древнерусских источниках Орда называлась "поганью". Так и говорили: "в Орду" или "к татарам".

Ну так тут многое впервые услышали) И субботники беспоповцы, и вопросы о запретах исчезли в 15 веке, а появились оязываерся в 12 
 И коней крестьяне не разводили потому как не ели 
 Про  всемирное соблюдение кашрута я вообще молчу)

[SOLb]

Впервые слышу, что в древнерусских источниках Орда называлась "поганью". Так и говорили: "в Орду" или "к татарам".
К тому же она не исчезла с концом ига, а продолжила дальнейшее существование в разных формах, и на протяжении еще нескольких веков.

А  в "погань" тогда это куда?

[azazella177 06]

не стало орды ("погани") - исчез вопрос "не ел ли конину в погани".

Долго думали пока такое придумали или на ходу ? )

 Во первых этот вопрос   тоже оставался до 17 века , а Орда прекратила существование в 15 веке )
И распалась  на ханства )

 Но  самая дурь такого заявления все ровно не в том )

 По вашему куда делись кочевники после прекращения существования Орды ?)
Вымерли или  окрестились и перестали конину есть?

 При том ) 
 

 В древнерусских текстах «погаными» чаще всего именовали язычников или иноверцев (например, кочевников-степняков: половцев, татар).

 В данном  приведенном вами контексте не ел ли конину в погани это означало «в плену», «находясь среди язычников/иноверцев» (например, в Золотой Орде или среди кочевых племен), или на пограничных территориях, либо просто «по закону языческому». 

[Demetrius]

А  в "погань" тогда это куда?

Было высказано предположение, что это в "заведение"))

[SOLb]

Было высказано предположение, что это в "заведение"))

Как вариант

[azazella177 06]

Было высказано предположение, что это в "заведение"))

И в оно тоже:)
  Потому как по другому значениютак назывались все нечистые и грязные места ) Но оно вряд ли там подавали конину )
Что значилов контексте приведенном Уку ,  я привела выше:)