Экзотика: ритуалы и выходки

[УкуРуку]

"Почему бы не выбросить и не купить новое": про коров и про "обилие" мяса на Руси

Мясо — дорогое, мясо — никто, вот, так, как мы сейчас едим, никто тогда на Руси не ел. Поскольку, корова... почему где-то в Западной Европе не одно столетие существуют мясные и молочные породы коров?... потому, что их так разводили: от, это — на мясо, это — на молоко... а у нас такого никогда не было. Вот — корова, она и молоко... а потом уже, когда она состарится, или что-то произойдёт с ней, она — мясо.

Со свиньями — проще, но их тоже не закалывали каждую неделю, чтобы есть. Их... там... разводили, доращивали... и, по праздникам большим, вот, собственно говоря, это мясо и присутствовало на столе, и далеко не у каждой крестьянской семьи.

А у византийцев — какая-то другая история взаимодействия с мясом. Тут стоит взглянуть просто на кухни народов, которые находились под византийским влиянием, чтобы увидеть, что мясо там присутствует, практически, везде и во всём.

https://radiovera.ru/byt-drevnej-vizantii-dmitrij-kazancev.html

А у нас к этому ещё и запреты добавлялись: и на "некошерное", и в виде таких суровых постов, которых больше нигде не было...

[Demetrius]

Посещения церкви регистрировались, и это отслеживалось государством. Все были обязаны ходить на исповедь.

Неужели в 17 веке регистрировались?
А если до церкви на исповедь было не дойти?

[Demetrius]

"Почему бы не выбросить и не купить новое": про коров и про "обилие" мяса на Руси

Как кандидат юридических наук может быть визаентологом? По истории у него какая научная степень?
И почему "визаентолог" выступает экспертом в области древнерусской экономики?
Вас не удивляет однотипность и однонаправленность текстов, которые Вы цитируете?
Кто эти люди? Зачем они долбят и долбят одно и тоже?

[УкуРуку]

Неужели в 17 веке регистрировались?
А если до церкви на исповедь было не дойти?

Из высказывания про тех же "смердов": "А о смердах молвил, которые живут на селе, а каются у нас". Значит, приходили из села. Но, похоже, церквей было очень много...

[УкуРуку]

Вас не удивляет однотипность и однонаправленность текстов, которые Вы цитируете?
Кто эти люди? Зачем они долбят и долбят одно и тоже?

Просто - по близким темам... Уж если есть древние опросники с соответствующими вопросами и "Вопрошание Кириково" с ответом Нифонта, то сомнений в существовании этих запретов не остаётся.

Про Византию: много утверждений о том, что "черепнокожих" там ели. Должны быть и источники. По последней ссылке, упоминается парочка деятелей, которые описывали пиры.

[azazella177 06]

Одни насмешки на пустом месте.

Вам Demetrius задал конкретный вопрос  у кого и когда то было )
 У вас ответ :
 

Интереснейший вопрос, но вам обязательно надо задавить

У каких-то старообрядцев (вероятно - у федосеевцев) так сейчас.

То есть опять нашли непонятно где , непонятно что   

[azazella177 06]

Не всё высказывание процитировали: преподнесли так, будто я отвечаю невпопад. Но в отрезанной вами и есть ответ:

У каких-то старообрядцев (вероятно - у федосеевцев) так сейчас. А у них - "сплошные традиции, и никаких нововведений"...

Ну так с  ваших удивлении , что у СТАРООБРЯДЦЕВ !!!! по сей день так , устала уже смеятся, потому и обрезала  )
 Вы суть слова  старообрядцы как поимаете ? 

[azazella177 06]

Например, в какую эпоху подобное было?

Про эпоху: на пустом месте цепляетесь. В ту, которую обсуждаем. Вероятно - до никоновской реформы, либо до 15 века. О современном варианте православия речь не идёт. Часть старообрядцев практикует до сих пор.

Не зря цепляется
 Вы себя то почитайте
 А скольких эпохах вы вещаете в одно время ? )
 Никто не в силах понять когда о какой

[azazella177 06]

Мясо — дорогое, мясо — никто, вот, так, как мы сейчас едим, никто тогда на Руси не ел. Поскольку, корова... почему где-то в Западной Европе не одно столетие существуют мясные и молочные породы коров?... потому, что их так разводили: от, это — на мясо, это — на молоко... а у нас такого никогда не было. Вот — корова, она и молоко... а потом уже, когда она состарится, или что-то произойдёт с ней, она — мясо.

Со свиньями — проще, но их тоже не закалывали каждую неделю, чтобы есть. Их... там... разводили, доращивали... и, по праздникам большим, вот, собственно говоря, это мясо и присутствовало на столе, и далеко не у каждой крестьянской семьи.

А у византийцев — какая-то другая история взаимодействия с мясом. Тут стоит взглянуть просто на кухни народов, которые находились под византийским влиянием, чтобы увидеть, что мясо там присутствует, практически, везде и во всём.

И что вас в том удивляет ? )
 Византия не Русь

[azazella177 06]

А у нас к этому ещё и запреты добавлялись: и на "некошерное", и в виде таких суровых постов, которых больше нигде не было...

Это как нигде не было Вы "европейские "посты поизучайте

[azazella177 06]

Неужели в 17 веке регистрировались?

Из высказывания про тех же "смердов": "А о смердах молвил, которые живут на селе, а каются у нас". Значит, приходили из села. Но, похоже, церквей было очень много...

Каких нафиг смердов ? ) Где они высказывались ?
  Вам  конкретно задан был вопрос )
 в 17 веке регистрировалось государством
  Ответ - нет
 Нечего выдумывать:)

[azazella177 06]

Как кандидат юридических наук может быть визаентологом? По истории у него какая научная степень?
И почему "визаентолог" выступает экспертом в области древнерусской экономики?

  главное кандидат

Вас не удивляет однотипность и однонаправленность текстов, которые Вы цитируете?
Кто эти люди? Зачем они долбят и долбят одно и тоже?