Экзотика: ритуалы и выходки

[УкуРуку]

Причина бунтов в России

В качестве причин недовольства указывалось:

отсутствие посадочного материала («не дано семян для посева»);
обременительность новой обязанности;
то, что отведённая земля для посадки картофеля неудобна и он там родиться не будет;
«невнятность предписания»;
произвол местного начальства, которое под предлогом общественных посевов уничтожало личные приусадебные посадки картофеля и вымогало деньги за освобождение от этой повинности;
слухи, что посеявших картофель на общественном участке «запишут под барина», то есть переведут в частновладельческие крестьяне.

Отдельные исследователи отмечают также суеверия в отношении картофеля и связанные с этим эсхатологические настроения. Волнения вспыхнули во Владимирской и Вятской губерниях, крестьяне опирались на мнение «мира», зачастую принимая решения на общинных сходах. Полицейских мер оказалось недостаточно и пришлось задействовать войска — в частности, у оренбургского генерал-губернатора для подавления восстания были запрошены 600 башкир. Участников волнений судили военным судом, виновных в покушении на жизнь представителей власти приговаривали к наказанию шпицрутенами и помещению под арест в крепость, прочих наказывали плетьми и батогами. Возмещение затрат на подавление волнений и проведение следствия было возложено на бунтовавшие общины

Суеверия отметили "отдельные исследователи". Кто-то распространял слух, что посеявших «запишут под барина».

[azazella177 06]

В качестве причин недовольства указывалось:

отсутствие посадочного материала («не дано семян для посева»);

обременительность новой обязанности;

то, что отведённая земля для посадки картофеля неудобна и он там родиться не будет;
«невнятность предписания»;

произвол местного начальства, которое под предлогом общественных посевов уничтожало личные приусадебные посадки картофеля и вымогало деньги за освобождение от этой повинности;

слухи, что посеявших картофель на общественном участке «запишут под барина», то есть переведут в частновладельческие крестьяне.

Ну и что из того было во Франции?
 Где по вашим заявлениям , всё так же как в России ?
 Вопрос риторический)
 Так как ответ очевиден )
 Ничего)

[azazella177 06]

перед тем, как вы заявили "а во Франции парламент запретил"

Мож хорош выкручоватся ) Я  сто раз приводила к чему я то привела ) На ваше  абсурдное заявление :
господа во Франции ели а крестьяне боялись

[azazella177 06]

ибо, не говоря уже о том, что крестьянин обнаруживает сопротивление против новшеств и в особенности против требований, которые навязываются ему силой, вообще трудно ожидать улучшений в области сельского хозяйства, если сельский хозяин не убедится в пользе их посредством вразумительных доказательств, а ещё лучше — посредством примеров.

Об этом я и писала

Ну так мало ли дури вы писали


 У вас же и якобы  церковные запреты , которых вы яро отстаивали до сегоднешнего дня!!!!! были построены на конфликте "сестер" с Пармантье )


Касаемо десятины , я вам трижды приводила "парадокс Франции ":

Пока шли суды, крестьяне пользовались этой «налоговой лазейкой» и активно засаживали картошкой огороды.

[Demetrius]

Старообрядцами называют всех.Так они названы в текстах, которые я цитировала...

Это ошибочные тексты, авторы которых не имеют понятия что и как правильно называется в русском языке.

[Demetrius]

Я бы их назвала староверами. Просто, когда-то распространили представление, что вся проблема "раскола" сводится к разнице в обрядах, но она была намного серьёзнее. И даже название "раскол" не особо подходит: скорее, они не были православными, как и катары не были католиками. Вероятно, это - то, что было когда-то распространено вместо православия и католичества. Либо православие и католичество были вот такими.

Наверное, короли из "тёмных веков", которые покинули города, тоже разделяли эти идеи, а значит, это и было официальной религией.

Альтернативщики сейчас пишут, что было несторианство, но, на самом деле, это было манихейство или что-то близкое к нему. Несториан не обвиняют в манихействе: к ним - другие претензии, а тут - явные признаки.

Пишут, что в раннем средневековье в Европе был распространён культ Сабазия, но его так вымарали, что сведений почти не осталось, а след культа остался в виде попоек и сабантуев, и имя даже в таких названиях сохранилось. Есть признаки того, что с этим культом связаны элевсинские мистерии и гностицизм.

А зачем гадать? Богословская догматика староверов не является секретом, и она прекрасно известна. Это ортодоксальное христианство, т.е. православие.

[azazella177 06]

Это ошибочные тексты, авторы которых не имеют понятия что и как правильно называется в русском языке.

К сожаллению  99,99 проц,  приведенных  текстов  под общим названием "я давала цитаты " - на таком уровне

[Demetrius]

Явно, приняли приняли под давлением набожных, как популистское решение. Выше дописала: деятель внедрял, а церковная община препятствовала...

Руки коротки были у клерикалов в абсолютистской Франции 18 столетия что-то продавливать и чему препятствовать. Там все важные церковные должности занимали аристократы-вольтерьянцы.

[Demetrius]

Не о них, а о причинах проблем с распространением картофеля, а в конкретном случае - о церковной десятине как об одном из факторов.  Видимо, церковь решила запретить, так как крестьяне отказывались платить с картофеля десятину, которую платили с урожаев других культур.

Десятину платили не по желанию, а по обязанности.

[Demetrius]

То, что Лотарингия не была частью Франции в 1715, не имеет отношения к сути вопроса о влиянии церкви.

Во Французском Королевстве и в СРИГН влияние Церкви было совершенно разным.

[Demetrius]

По вашему Пермантье в участке у госпиталя картофель выращивал и оттуда развозил по Франции )

 

Барыжил картошкой. Может даже где-то закладки делал

[Demetrius]

Почитайте, что такое "Священная Римская Империя". Это - некий союз, типа ЕЭС.

Это союз не типа ЕЭС, а типа ЕС. И вот попробуйте в рамках ЕС какую-нибудь самодеятельность в сфере того же налогообложения.
При этом, остальные монархии в 17-18 веках от СРИГН мало чем отличались. Не смотрите на "исторические карты", где СРИГН изображена наподобие лоскутного одеяла, а ее соседи прям монолиты. Это все государства одного типа. СРИГН уделала французская историография, которой важно было доказать, что "Германии нет". У правителей СРИГН был бонус: они сидели на троне Римской империи, пережившей античность и дожившей до Нового Времени. В это можно не верить, это не столь важно. Важно, что современники в это верили.

[Demetrius]

Ну а что картошка? На картофеле порох не изобретешь. См. историю империи инков))