Чингисхан

[Demetrius]

Вообще - Чингисхан завораживает - просто невероятный человек. Даже не могу найти ему аналогов в истории. Быть выгнанным своим племенем и стать покорителем такого количества земель!

В чем же причины его успеха?

[Alina]

Мавзолей Джучи-хана оказался построен через 100 лет после его смерти

https://pulse.mail.ru/article/mavzolej-dzhuchi-hana-okazalsya-postroen-cherez-100-let-posle-ego-smerti-6161552884731602781-9196060742389633887/?user_session_id=3d6b0462c57519&utm_referrer=https%3A%2F%2Fpulse.mail.ru&utm_source=pulse_mail_ru&utm_content=lenta_pulse_mail_ru



Ученые датировали радиоуглеродным методом фрагменты деревянных конструкций из расположенного в Центральном Казахстане памятника средневековой архитектуры, известного как мавзолей Джучи-хана. Оказалось, что мавзолей был построен в первой половине XIV века, примерно через 100 лет после смерти старшего сына Чингисхана. Деревянный гроб, в котором, как принято считать, был похоронен Джучи, принадлежал, вероятнее всего, одному из его ближайших потомков. Об исследовании сообщает статья в журнале Radiocarbon.

https://www.cambridge.org/core/journals/radiocarbon/article/chronology-of-the-golden-horde-in-kazakhstan-14c-dating-of-jochi-khan-mausoleum/3B95527C5CB2DA08DC98D6136F0E5EFC

Джучи (приблизительно 1182–1225 годы жизни) первым из сыновей Чингисхана, в соответствии с порядком старшинства, получил в 1207 году собственное владение (улус) в составе формирующегося Монгольского государства. В улус вошли присоединенные самим Джучи земли в Хакасии, на Алтае и в Среднем Прииртышье на востоке Казахстана. А благодаря успеху завоевательного похода на Хорезм 1219–1221 годов в улус были включены обширные территории Кипчакской степи (Дешт-и-Кипчак) в Восточном и Центральном Казахстане. Они стали ядром улуса, из которого впоследствии образовалось самостоятельное государство, вошедшее в историографию как Золотая Орда.

Джучи недолго правил своим владением. Обстоятельства его смерти около 1225 года достоверно неизвестны. В начале XIV века в своем «Сборнике летописей» иранский историограф, врач и государственный деятель державы Хулагидов Рашид-ад-Дин писал, что сын Чингисхана умер от болезни. Существует и легендарная версия, согласно которой Джучи погиб во время охоты, причем описания обстоятельств его гибели отличаются друг от друга в разных вариантах этой легенды.

Казахское предание связывает место упокоения Джучи-хана с портально-купольным мавзолеем на территории невысокого горного массива Улытау в Карагандинской области, примерно в 50 километрах к северо-востоку от города Жезказган. В письменных источниках его впервые упоминает историк Хафиз Таныш в конце XVI века в сочинении «Шараф наме-йи шахи» («Книга восхваления шахов»), рассказывая о военной экспедиции бухарского эмира. На Улытау насчитывается несколько десятков средневековых памятников, в том числе некрополи, отдельные гробницы и городища, построенные в XIII–XV веках, в эпоху Золотой Орды.



Мавзолей Джучи представляет собой четырехугольную в плане гробницу из красного обожженного кирпича с двойным куполом. Внешние размеры сооружения составляют 7,25 × 9,52 метра, площадь внутреннего помещения — 5,09 × 5,20 метра. С юго-западной стороны мавзолея устроены ворота в виде массивного портала со стрельчатой аркой — так называемого пештака. В 1946 году археологи обнаружили в мавзолее два поврежденных грабителями захоронения и предположили, что они принадлежат Джучи-хану и его старшей жене. Также здесь были найдены кости животных, верблюжий череп, остатки кожаных изделий и ткани. Раскопки, проведенные в 1997–1998 годах, показали, что рядом с гробницей существовало селище. На основе анализа письменных источников ученые пришли к выводу, что именно на Улытау располагалась ставка Джучи Орда-Базар, а позднее это место приобрело сакральный статус и стало использоваться для захоронения представителей ханского рода. В поселении могли жить строители их гробниц. Однако в принадлежности самого мавзолея Джучи-хану ученые сомневались, так как усыпальница построена в мусульманской традиции, а хан и его семья еще не расстались с тюрко-монгольским шаманизмом.

Группа исследователей из Казахстана и США во главе с Ириной Панюшкиной (Irina P. Panyushkina) из Аризонского университета изучила фрагменты древесины из мавзолея Джучи и провела их радиоуглеродное датирование. Анализу были подвергнуты три образца. Первый — это фрагмент гроба, в котором, предположительно, упокоился хан (сами останки — скелет с отсутствующими костями одной руки, — к сожалению, недоступны для исследования, так же, как и второй костяк из мавзолея). Второй образец был взят из остатка балки строительных лесов, сохранившегося с внутренней стороны кирпичной стены пештака. Третий образец взяли из торца дверного порога на входе в погребальную камеру.



Гроб был изготовлен из хвойного дерева (вероятно, сосны), а обе строительные конструкции — из лиственного дерева, скорее всего, тополя. По кривизне годичных колец исследователи определили, что и для лесов, и для порога использовались деревья, срубленные в относительно молодом возрасте — около 20–30 лет. Из-за малой выборки и недостаточного количества годичных колец на образцах они оказались непригодны для дендрохронологического датирования. Поэтому исследователи ограничились установлением возраста радиоуглеродным методом с прямым измерением содержания изотопа 14C с помощью ускорительной масс-спектрометрии. Калибровка дат производилась по кривой IntCal20, для расчета вероятных возрастных диапазонов была использована программа OxCal v4.4.

С доверительной вероятностью 95,4 процента дата создания гроба лежит в промежутке между 1218 и 1268 годами, средняя дата определяется 1245 годом. Для порога в погребальной камере ученые получили два вероятных диапазона дат: 1276–1304 и 1367–1380 годы. Более вероятен (81,1 процента) первый из них, и исследователи полагают, что дверь в камеру была установлена в период с 1280 по 1290 год. Фрагмент строительных лесов со стены портала оказался самым молодым из образцов: время его создания определено между 1298 и 1398 годами со средней датой 1350 год.



Поскольку средняя дата изготовления гроба на 20 лет позднее момента смерти Джучи, Панюшкина и ее коллеги склонны считать, что гроб все-таки предназначался не для останков хана, хотя полностью исключить вероятность того, что скелет без руки принадлежал Джучи, нельзя. Возможно, в гробу был похоронен кто-то из его ближайших потомков, причем не по мусульманскому, а по традиционному монгольскому обряду: мавзолея в то время еще не было. К концу XIII века ислам уже достаточно широко распространился в Золотой Орде, и к нему стали склоняться представители правящего рода. Так, правнук Джучи, хан Туда-Менгу, принял ислам в 1283 году. Приблизительно в это время началось возведение самых ранних элементов гробницы, и строительные работы продолжили в XIV веке, особенно после того как в 1313 году при хане Узбеке ислам стал государственной религией Золотой Орды. Портал мавзолея соорудили около 1350 года, когда со времени кончины Джучи-хана прошло уже более 100 лет.



Вопрос о том, кому из представителей правящего клана принадлежали найденные останки и когда их вместе с погребальным инвентарем (видимо, под влиянием архаичной традиции) поместили в усыпальницу, остается открытым. Авторы исследования не исключают, что мавзолей мог получить имя Джучи и в память о первом правителе Золотой Орды.

Ранее N + 1 уже сообщал о раскопках средневековых монгольских погребений. Два из них были обнаружены в исламском некрополе на окраине Бахчисарая. А в мумии, найденной в 2016 году на Алтае, ученые признали останки монгольского конного воина.

[Demetrius]

Почему же скелет не доступен для исследования?

[Alina]

Почему же скелет не доступен для исследования?

Может не разрешено вывозить или беспокоить прах?

[Demetrius]

Может не разрешено вывозить или беспокоить прах?

Наверное, родственники против ))

[Alina]

Пайцза монгольских ханов
«Податель сего действует по моему приказу и на благо Франции». Документ, подписанный Ришельё, Миледи пришлось отдать Атосу под дулом пистолета. Была бы наша коварная знакомая монгольской чиновницей, это была бы не бумага, а табличка, носилась бы она на цепочке. Такой охранный «вездеход» назывался пайцзой.

https://diletant.media/articles/45349788/
Автор: Сергей Бунтман

Впрочем, коварной даме повезло, потому что носить на шее такую штуку тяжело и обременительно. Пластинка с подтверждением полномочий появилась в Китае между 7−9 веками, когда зачатками Франции правили ветхие Меровинги и Капетинги, а Монгольской империи не было ещё и в мечтах. Судя по описаниям, китайские чиновники получали серебряную табличку для проезда по служебным делам на казённом транспорте.

Чингисхан пришёл в Китай, когда система выдачи пайцз развернулась во всей своей полноте. И, как обычно, монголы взяли себе в покорённой стране всё то, что считали полезным. Вместе с осадными машинами и другими чудесами завоеватели подхватили идею грозных мандатов и понесли её дальше на Запад.


_{Серебряная пайцза 13 века.}

В 1271 году на Восток отправляется венецианский купец Марко Поло. Пройдя почти всю Евразию, он попадает в обширные владения хана Хубилая, который, продолжая дело деда своего, Чингисхана, и старшего брата, Мунке, захватил весь тогдашний Китай. Это тот самый Хубилай, чьи корабли были развеяны «Божественным ветром» («Камикадзе») при попытке захватить Японию и чей дворец в Ксанаду будет воспет в изумительном стихотворном видении Сэмюэла Кольриджа «Кубла хан». Так вот, описывая стройную систему управления империей, Марко Поло упоминает разнообразные «дщицы» — таблички, подтверждающие полномочия ханских чиновников и посланцев. По его словам, сотнику выдавалась серебряная пластина с текстом, а выше — вплоть до тёмника, начальника десяти тысяч человек, шли уже золотые с разными изображениями и разным текстом. Сам венецианец и его брат получили от Хубилая на прощание золотые мандаты, дававшие им право на лошадей и эскорт.

Если многое из того, что рассказывал Марко Поло, сомнительно или вовсе баснословно, существование пайцз подтверждается. И не только письменными источниками, но и археологическими находками. Есть таблички того же XII века, есть и относящиеся к более поздним периодам истории монгольских государств. Попробуем обобщить, что они собой представляли и как действовали.

Пайцза, которую монголы называли «гереге», а у нас «басма», — чаще всего прямоугольная пластина, длина которой не превышала тридцати сантиметров, а ширина колебалась от пяти до десяти. Бывали и круглые пайцзы. Во всех есть отверстие, через которое продевалась цепочка или шнурок. Носили её на шее или на поясе. Текст оттискивался китайскими иероглифами, уйгурским или монгольским письмом, а иногда и на нескольких языках. Были на пайцзе и изображения: львы, тигры, хищные птицы... Но главное — слова.


_{Персидская миниатюра с изображением пайцзы на груди одного из сопровождающих владыку в путешествии. 14 век.}

Для того чтобы убедить всех, что носителя таблички нужно уважать и необходимо быстро ему содействовать, требовались веские аргументы. Иногда от имени правителя лаконично указывалось: «Считайте, что еду я сам». Почти всегда надпись начиналась с отсылки к воле Всемогущего Неба, Тенгри. Интересно, что даже после принятия монголами ислама далеко не всегда на помощь чиновнику призывается пророк. Видимо, воля Неба оставалась важнейшим из аргументов. Пайцза, как и бумага Ришельё, выданная Миледи, могла предоставлять её обладателю неопределённые, то есть любые мыслимые полномочия, а могла, как в случае с братьями Поло, только обеспечивать транспортные и охранные услуги. Для нашей истории важно, что пайцза-басма сопровождала ярлык на княжение и действовала в случае утраты документа.

Неизбежно возникает вопрос: а почему так свято верили, что пайцза подлинная, ханская, а не сработанная каким-нибудь умельцем на окраине Каракорума или Мараканды? Ответ может быть таким же, как и в наши времена: «Нет уж, лучше я поверю, а то Тенгри его знает, что со мной сделают!»

[Demetrius]

Почему верили- не вопрос. Вопрос- почему никто этой верой не пользовался в своих целях. Казалось бы, изготовил такую пайцзу, и вперед. Таких дел можно наворотить.

[Alina]

Почему верили- не вопрос. Вопрос- почему никто этой верой не пользовался в своих целях. Казалось бы, изготовил такую пайцзу, и вперед. Таких дел можно наворотить.

Так может и были подделки, но история фактов разоблачения их не сохранила в своих анналах.

[Demetrius]

Так может и были подделки, но история фактов разоблачения их не сохранила в своих анналах.

А почему она их не сохранила? Потому что это были факты успешных подделок.

[Alina]

Хубилай: великий внук великого Чингисхана

Монгольскую империю Чингисхана расширил и укрепил его внук. Хубилай покорил Китай и Вьетнам, основал императорскую династию, но не выдержал натиска камикадзе.

https://diletant.media/articles/45279866/

Внук Чингисхана Хубилай, родившийся в 1215 году, успел познакомиться со своим знаменитым дедушкой. Когда мальчику было 9 лет, великий завоеватель провел традиционный обряд для своих внуков: после того как они подстрелили первую добычу на охоте, Чингисхан смазал им пальцы жиром убитых животных. По легенде при этом дедушка сказал про Хубилая: «Слова этого мальчика полны мудрости, внимательно слушайте их».

Когда в 1236 году монголы завоевали китайское государство Цзинь, Хубилай на правах чингизида (то есть потомка Чингисхана) получил там огромные земли с десятью тысячами дворов. 21-летнему юноше не хватало опыта управления, и он, поначалу, во всем полагался на своих советников и вассалов. Те, разумеется, пользовались этим как могли, и вскоре народ начал бежать с земель Хубилая от непомерных налогов и вседозволенности знати. Монгольский правитель понял, что что-то идет не так, и стал самостоятельно разбираться в ситуации. Вскоре беглецы стали возвращаться на обжитые земли. Разобравшись с этим вопросом, чингизид занялся тем, что было ему действительно интересно — китайскими искусствами и философией. Он изучал буддизм и даосизм (явно отдавая предпочтение первому), приближал к себе китайских писателей и ученых. Этим он снискал себе в Китае добрую славу, особенно в сравнении с большинством других монгольских князей, грубых и необразованных.


_{Молодой Хубилай, XIII век.}

В 1251 году один из многочисленных старших братьев Хубилая, Мунке, стал великим ханом. Вскоре Хубилая назначили правителем всего Северного Китая. Новым подданным понравился молодой правитель. Он умудрялся, говоря современным языком, одновременно вести разумную социальную политику и расширять границы, отнимая земли у северных кочевников. Хубилай открыто покровительствовал буддизму, что тоже повышало авторитет в глазах многих китайцев. Другие монгольские правители завидовали успехам своего коллеги и безуспешно пытались очернить его перед великим ханом, полностью доверявшего Хубилаю.

В 1258 году Мунке призвал младшего брата для помощи в нападении на южнокитайский Сычуань. Хубилай страдал от подагры, но все равно лично возглавил своё войско. Еще до начала боевых действий Мунке неожиданно скончался. Когда Хубилай узнал об этом, он, опасаясь, что печальная новость подорвет боевой дух монгольской армии, распорядился сохранить смерть великого хана в тайне и продолжить наступление. Вскоре китайцы запросили мира, только вот об условиях этого самого мира они договаривались уже не с Мунке.

Сразу после окончания войны, Хубилай отправился в Каракорум, столицу Монгольской империи, чтобы на курултае (высшем совете) узнать о том, кому быть новым великим ханом. Но не успел он еще добраться до монгольских степей, как узнал, что его младший брат Ариг-Буга уже подсуетился и провел собственный курултай, который единогласно (при поддержке со стороны войска претендента) провозгласил того великим ханом. Часть монгольской знати была недовольна таким поворотом дел и выступала за Хубилая. 15 апреля 1260 года новый курултай провозгласил Хубилая великим ханом.


_{Избрание Хубилая великим ханом, индийская миниатюра.}

Это привело к гражданской войне, в результате которой Каракорум оказался почти полностью разрушен, а Ариг-Буга попал в плен. Хубилай пощадил своего младшего брата, но при этом казнил почти всех его приближенных и советников. С 21 августа 1264 года Хубилай стал полноправным великим ханом Монгольской империи.

Великий хан крупнейшей империи мира

Почти сразу резко обострились отношения с Золотой Ордой — западной частью империи. Причиной обострения стали не делёж добычи, захваченной при осаде Багдада и во время грузинской кампании, а в поддержка золотоардынцами Ариг-Буги. Улаживая конфликт, Хубилай приказал увеличить количество людей, призванных с территории Золотой Орды на начавшуюся в 1274-м году войну с южным Китаем. Именно так жители Смоленска и Витебска оказались в юго-восточной Азии.

Непокорной монголам оставалась к тому времени относительно небольшая (по меркам древнего Китая) страна, которой правил император Ли-цзун. Он отказался сдаваться монголам, хотя получил заверения, что останется на престоле и даже получит автономию в пределах огромной Монгольской империи. Ли-цзун приказал заключить в тюрьму посланца, который принес ему такое наглое предложение. Монголам это не понравилось, и ханские войска в 1276 году заставили высокомерного императора сдаться. Великий хан даже сохранил бывшему правителю жизнь, хоть и отправил под домашний арест. Так монголы объединили весь Китай под своей властью.


_{Охота великого хана. Роспись по шелку, XIII век.}

Хубилай, с юности изучавший китайскую мудрость, заявлял, что хочет царствовать согласно древним традициям Поднебесной. Своё правление он назвал «началом династии Юань» и потребовал, чтобы его изображали в традиционной китайской манере, как до него рисовали императоров.

Камикадзе и война во Вьетнаме: этапы большого пути

Огромную империю Хубилай старался расширить еще больше. Монголы вторглись во Вьетнам, на Сахалин, в Бирму и в Корею, а племянник великого хана пытался найти союзников аж в западной Европе, чтобы вместе с ними сокрушить мамлюков в Египте. Не все военные замыслы Хубилая были удачными. В 1274 году великий хан обратил свой взор на лежащие к востоку острова — Японию. Он приказал построить огромный флот, который насчитывал более 900 кораблей. Несмотря на неопытность кочевников в морском деле, большинству этих судов удалось добраться до острова Кюсю, где огромное войско разорило всё, до чего смогло дотянуться. Надвигались холода, на гористых островах не хватало травы для монгольских лошадей, и командиры приняли решение об отходе на материк на зимовку. Из-за изменившейся погоды большая часть кораблей утонула в шторм, а те, которые не успели отплыть, оказались ловушкой для пассажиров. Японцы поняли, что в узких судовых коридорах монгольские кавалеристы и лучники развернуться не смогут, и поэтому напали именно на корабли и успешно перебили много захватчиков.

Разъяренный Хубилай начал подготовку нового вторжения, и уже в 1281 году тысячи новых кораблей двинулись в сторону Японии. Монголы планировали просто задавить числом оборонявшихся японцев. Они учли прошлую ошибку и подготовили запасы фуража и провианта. Но и японцы не сидели сложа руки — вдоль наиболее пригодных для высадки пляжей они возвели стены, чтобы не дать монголам возможности высадиться. Японский император денно и нощно молился всем богам о защите от захватчиков. Сработало и то и другое. Когда флот приблизился к берегу, ему пришлось встать на якорь, в ожидании возвращения разведчиков, которые нашли бы подходящее место для высадки. Пока монголы ждали, налетел невероятной силы тайфун, разметавший флот захватчиков в щепки. Оставшихся в живых самураи победили без особых усилий. Этот шторм японцы назвали «божественным ветром» или «камикадзе». Хубилай, получивший жесточайший удар по своей гордости, начал готовить третье вторжение на острова, но великого хана отвлекли более важные дела — большая война на юге империи.


_{Тайфун уничтожает флот монголов (картина XIX века).}

Война с Вьетнамом была своего рода «внутренним конфликтом». Еще в 1257 году, до восшествия Хубилая на ханский трон, Вьетнам стал вассалом монголов и регулярно выплачивал дань, при этом имея своего короля и обширную автономию. Иногда вьетнамские правители не слишком усердно выполняли указы Хубилая, чем вызвали его гнев. В 1284 году монгольское войско захватило нынешний Ханой, но слишком сильно пострадало от партизанских атак в джунглях. Вьетнамцев удалось победить лишь через три года.

К этому времени, стареющий хан всё больше отдалялся от государственных дел, занимаясь поэзией и буддийской философией. После смерти любимых жены и сына правитель половины мира (при Хубилае владения монголов простирались от восточного побережья Китая до Балкан) совсем ушел в печаль и начал искать утешения в еде и спиртном. По описаниям современников, великий хан сильно располнел, обострились подагра, и, судя по записям придворных китайских медиков, диабет. Хубилай испробовал всевозможные лекарства, которые получал от китайских врачей и тибетских лам, пробовал проводить обряды корейских шаманов, но это ему не помогало. Великий хан скончался 18 февраля 1294 года в возрасте 78 лет.

После себя Хубилай оставил огромную империю, в которой соединил монгольские и китайские черты. Некоторые европейцы, под впечатлением от рассказов путешественников, даже называли его империю «Степным Римом». Его вклад в историю, как Китая, так и Монголии трудно переоценить. Не зря в Монголии Хубилай считается фигурой едва ли не равной по историческому влиянию своему великому дедушке. Памятник ему стоит рядом с памятниками Чингисхану у дворца правительства Монголии.

[Demetrius]

Монголы вторглись во Вьетнам, на Сахалин, в Бирму и в Корею, а племянник великого хана пытался найти союзников аж в западной Европе, чтобы вместе с ними сокрушить мамлюков в Египте. Не все военные замыслы Хубилая были удачными. В 1274 году великий хан обратил свой взор на лежащие к востоку острова — Японию. Он приказал построить огромный флот, который насчитывал более 900 кораблей. Несмотря на неопытность кочевников в морском деле, большинству этих судов удалось добраться до острова Кюсю, где огромное войско разорило всё, до чего смогло дотянуться. Надвигались холода, на гористых островах не хватало травы для монгольских лошадей, и командиры приняли решение об отходе на материк на зимовку. Из-за изменившейся погоды большая часть кораблей утонула в шторм, а те, которые не успели отплыть, оказались ловушкой для пассажиров. Японцы поняли, что в узких судовых коридорах монгольские кавалеристы и лучники развернуться не смогут, и поэтому напали именно на корабли и успешно перебили много захватчиков.

КВИ меня в целом устраивает. Но это что-то уж слишком фантастично.
Уже и на Сахалине монголы побывали))
Да и что за сюрреализм с кавалеристами в судовых коридорах?

[Demetrius]

монголы завоевали китайское государство Цзинь.

Цзинь являлось чжурджэньским (протоманьчжурским) государством, лишь частично располагавшимся на заселенных китайцами землях.
То, что обычно называется "монгольским завоеванием Китая", первоначально было организованным китайцами из империи Южная Сун ударом одних кочевников(монголов) по другим- чжурджэням, которым принадлежал северный Китай.

[Alina]

Батый: три жизни великодушного хана

Внук Чингисхана и правитель Улуса Джучи — о личности Батыя известно немало. Но монгольский завоеватель оставил белые пятна в своей биографии.

https://diletant.media/articles/45265948/

Внук Чингисхана с туманным будущим

Бату появился на свет в 1209-м — год земли-змеи по восточному календарю. Как известно, его родителями были старший сын Чингисхана Джучи и его вторая жена Уки-Хатун из знатного степного племени кунграт. Считается, что у первенца Чингисхана было около 40 детей, и Батый мог благополучно остаться простым представителем рода Борджигинов. Но судьба распорядилась иначе: именно ему было суждено продолжить великие завоевания своего легендарного деда. В становлении его как будущего покорителя Руси и Восточной Европы огромную роль сыграло происхождение. Мать Бату являлась дочерью Алчи-нойона, который, в свою очередь, приходился братом Бортэ, первой супруги Чингисхана.

Бабка Батыя происходила из племени кунграт. Родственники по материнской линии повлияли на выдвижение будущего основателя Золотой Орды из числа многочисленных отпрысков Джучи. После смерти отца восемнадцатилетний Бату был выбран наследником улуса Джучи своим могущественным дедом. Но уже в 1227 году не стало и Великого кагана монголов. Чтобы подтвердить свой высокий наследственный статус, Батыю пришлось ехать на курултай к дяде — новоизбранному хану Монгольской империи Угэдэю. Но каган не спешил отдавать отцовские земли малознакомому племяннику: будущего правителя самого западного улуса следовало проверить в бою и на службе. Так Бату попал в военную компанию Угэдэя против империи Цзинь, которая была повержена в 1234 году. За этот поход он получил небольшую китайскую провинцию Пиньянфу, которая приносила стабильный доход.


_{Бату с отрядом личных телохранителей.}

Завоеватель Руси и Восточной Европы

На курултаях 1235 и 1236 годов решалась судьба дальнейших завоеваний. Великий хан, представители его рода и совет степной аристократии приняли решение продолжить захват территорий с продвижением на запад. Иными словами, снаряжалась серьёзная военная экспедиция против «арасютов и черкесютов» (русских и жителей Северного Кавказа). Новообретённые земли предназначались Джучидам, но далеко не все участники курултая поддержали такое условие: в западный поход сыновья Чингисхана собрали и своих детей. Великий хан Угэдэй направил Гуюка и Кадана, Чагатай дал возможность проявить себя в походе своему сыну Байдару и внуку Бури, Толуй снарядил Мунке и Бюджек. Вслед за многочисленными родственниками отправился и сын Чингисхана Кулькан, и внучатый племянник великого завоевателя Аргасун. Бату в готовящемся походе поддержали родные братья — Орду, Шибан, Тангут и Берке. Правителя улуса Джучи считали старшим среди равных: многие его родственники с 1236 по 1239 год вели вполне самостоятельные военные компании против кипчаков, жителей русских городов и народов Северного Кавказа.

В 1236 году под ударами войска Батыя пал Болгар, а в декабре 1237 года началось разорение Руси. Чингизиды умело покоряли город за городом и одерживали блестящие победы над войсками русских князей. Знаменитая битва на реке Сити 4 марта 1238 года в европейских и персидских хрониках 13−14 веков не упоминается: существуют лишь сообщения о внезапном нападении монгольского отряда на стан великого князя Юрия Всеволодовича, который в итоге этой вероломной акции был схвачен и убит. Пятинедельная осада Торжка далась Батыю очень непросто: о рейде на север пришлось позабыть. И героическая оборона Козельска русскими ополченцами вымотала монгольского завоевателя. К апрелю 1238 года Батый уже продумывал структуру и организацию своего улуса.


_{Штурм Рязани 21 декабря 1237 года.}

Вторая фаза западного похода (1239−1242 гг.) началась со смен в руководстве военной кампании: нескольким чингизидам пришлось покинуть войско из-за конфликта с Батыем. Его родственники Гуюк, Бури и Аргасун на пиру, устроенном Бату, очень сильно возмущались тем, что хозяин пышного шатра с угощениями первый поднял чару и выпил её. Они полагали, что Батый им неровня и не имеет права выпить первым. В ответ на брань наглых родственников Джучиды привели ряд обоснований своих прав и отправили жалобу великому хану Угэдэю. Царевичи были жестоко наказаны, а Гуюк и вовсе отозван из похода на запад. Покоряя Чернигов, Киев, Галич и Владимир Волынский, Бату имел полный контроль над войском и военачальниками. План вторжения в Венгрию и Польшу в 1241 году был реализован учителем владельца улуса Джучи и старым боевым соратником Чингисхана Субэдэй-багатуром. Победа над венграми в битве на реке Шайо 11 апреля 1241 года принадлежала исключительно Бату. Весной 1242 года монголы повернули обратно.

Подводя итог деятельности Батыя как полководца и предводителя многочисленной армии монголов, можно сказать, что сильной стороной будущего отца-основателя Золотой Орды было не безупречное знание военного искусства, а хорошие организаторские способности. Он являлся отличным координатором.


_{Александр Невский и Сартак, сын Батыя.}

Правитель улуса Джучи

Смерть великого хана Угэдэя обязывала Батыя явиться на курултай для выбора нового правителя Монгольской империи. Но завоеватель не спешил: внутренние склоки и дрязги между чингизидами откровенно раздражали его. Тем более, что главным претендентом на трон был Гуюк, с которым Бату не ладил. Старший сын Угэдэя отвечал ему взаимностью. Пока в Монголии решали, кто же станет новым каганом, правитель улуса Джучи с 1242 по 1246 год ощутимо укрепил свои позиции и навёл порядок на завоёванных территориях. Важно заметить, что власть Бату делил со своим старшим братом Орду, который отвечал за восток улуса (Урал, Северный Казахстан и Западная Сибирь). В зависимость от ставки Батыя попали русские князья, сельджукский султан, царь Грузии, правители крымских княжеств и жители Валахии. Попытки найти общий язык с избранным ханом Гуюком не давали результата, но ни одно решение о назначении Бату наместников на завоёванных территориях не принималось без согласования великим ханом. Напряжение нарастало, и в 1248 году Гуюк с войском подошёл к границам улуса Джучи. Но век противника Бату был недолгим: великий хан скончался под Самаркандом в том же году. Спустя несколько лет посол французского короля Вильгельм де Рубрук предъявил обвинения Батыю в убийстве монгольского кагана.


_{Карта улуса Джучи в середине 13 века.}

Оказалось, что значение голоса сына Джучи на курултаях существенно влияло на расстановку сил внутри Монгольской империи. После смерти основного противника по внутренней политике правителя улуса Джучи могущество и властная воля Батыя диктовали условия всем чингизидам. В 1251 году он направил своего брата Берке с войском, чтобы обеспечить победу Мунке на курултае у реки Онон. Нового кагана даже пытались убить, но заговор был раскрыт, и все преступники наказаны: их отправили в улус к Бату, а уж он расправился с ними лично.

Покоритель Руси и Восточной Европы никогда не носил ханского титула: хронист Джувейни определял его статус как «каан-ака» (старший над ханами), историописец из Армении Киракос Гандзакеци называл его «ханским отцом». Но главенство Каракорума было неоспоримо: Бату всё равно выполнял приказы великого хана Монгольской империи.

В отечественной дореволюционной науке сложилось мнение, что Батый являлся чуть ли не самым страшным и злым врагом русских князей. Однако подобные выводы совершенно не сопоставимы с положением зависимых земель от Орды: северо-восточные княжества не входили в территориальный состав улуса Джучи, они находились на периферии владений Батыя. Откровенно говоря, «старшему над ханами» не было дела до разорённых им земель: его больше интересовали собственные владения в Крыму и в степях Дешт-и-Кипчак, а также расстановка сил в зависимых государствах Закавказья и Малой Азии. Князья северо-восточной Руси, Ярослав Всеволодович и его сыновья Андрей и Александр Невский, довольно быстро нашли общий язык с Бату и великим ханом Монгольской империи. Южные княжества, напротив, вошли в состав Золотой Орды, и князья должны были подтверждать свой статус правителя лично у Батыя. Ярлыки на правление имели важное значение не только для формирования ордынской системы руководства подвластными землями, но и для судебной власти. С их помощью Бату примирял враждующие стороны в местных конфликтах.


_{Декорации для фильма «Орда».}

В 1256 году Батыя не стало. Вероятной причиной его кончины стало неизвестное ревматическое заболевание. Восточные летописцы не баловали вниманием биографию Бату: большинство сведений об этом правителе мы находим у европейских хронистов, которые посещали улус Джучи в 13 столетии. Народная память сформировала образ Батыя как былинного персонажа: он абсолютное зло, он изрыгает огонь и поклоняется Магомету (хотя сам Бату с большим скепсисом относился к любой мировой религии).

Потомки внука Чингисхана вспоминали своего родственника как «Саин-хана». Есть масса трактовок этого титула: «добрый хан», «умный», «благоразумный», «мудрый», «высокородный», а также «покойный». Возможно, это было его посмертное имя, которое давали, дабы не упоминать настоящего имени правителя — старый обычай, который строго соблюдали и в Древнем Китае, и в Монголии.

[Demetrius]

Восточные летописцы не баловали вниманием биографию Бату: большинство сведений об этом правителе мы находим у европейских хронистов, которые посещали улус Джучи в 13 столетии. Народная память сформировала образ Батыя как былинного персонажа: он абсолютное зло, он изрыгает огонь и поклоняется Магомету (хотя сам Бату с большим скепсисом относился к любой мировой религии).

Потомки внука Чингисхана вспоминали своего родственника как «Саин-хана». Есть масса трактовок этого титула: «добрый хан», «умный», «благоразумный», «мудрый», «высокородный», а также «покойный». Возможно, это было его посмертное имя, которое давали, дабы не упоминать настоящего имени правителя — старый обычай, который строго соблюдали и в Древнем Китае, и в Монголии.

Есть ли еще прецеденты, чтобы чингизиды вспоминали одного из своих предков под посмертным именем? По-моему, в Золотой Орде вообще отсутствовал культ основателя государства. Связано это, вероятно, с сомнительностью происхождения Джучи. Отсюда нежелание акцентировать внимание на данных персонажах.
До скепсиса в отношении любой из мировых религий тогда оставалось еще без малого пятьсот лет исторического развития. Батый по своему воспитанию находился на более ранней и примитивной фазе религиозного мировоззрения.