Из истории криминалистики

[Alina]

Уголовное право Древней Руси


Последствия преступлений во времена Владимира и Ярослава, условия содержания в монастырских тюрьмах и наказание женщин за прелюбодеяние и связи с иноверцами.

https://diletant.media/articles/45247731/

Тюрьма как институт исполнения наказания возник вместе с появлением первых государственных образований. Общество, преодолевшее стадию общинного строя, нуждалось в регулировании социальных и имущественных отношений, а лишение свободы, таким образом, становилось одним из видов санкций к преступившим закон индивидам. Даже до оформления юридических основ взаимодействия между людьми необходимость изоляции опасных элементов была одной из важнейших задач зарождающегося государства.

Древнерусское государство не стало исключением из правила. Первые упоминания о лишении свободы тех или иных лиц относятся ко времени княжения Владимира Святославича. Так, креститель Руси отправил в заключение своего племянника Святополка и его невестку — дочь польского короля Болеслава Храброго. Причиной такого решения были прокатолические и пропольские настроения родственников. Эта акция стала причиной похода Болеслава против Руси. Однако в каких условиях содержался узник и где — история умалчивает.

Древнерусское уголовное законодательство впервые оформилось в знаменитой «Русской правде», созданной во время правления Ярослава Мудрого. К этому же времени относится и Церковный Устав — документ, регулировавший систему наказаний в религиозной плоскости. Эти два документа вместе со свидетельствами летописцев позволяют восстановить, как и где содержались узники и за какие преступления можно было поплатиться личной свободой.

«Русская правда» прежде всего предполагала экономические санкции за преступления. Однако в её тексте можно встретить вид наказания «поток и разграбление». Он предусматривался за разбой, кражу коня или поджог дома. Исследователи по-разному трактуют эти слова, однако некоторые сходятся во мнении, что речь идёт о выдаче человека князю в качестве раба или заключённого, что в условиях Древней Руси фактически являлось одним и тем же, и о полной конфискации его имущества. Кстати, самого слова «тюрьма» в Древней Руси не существовало. Преступников обычно отдавали «на поруки» члену общины, однако если поручителя найти не удавалось, то оступившихся помещали в погреба, ямы или даже клетки.


_{И. Билибин. Суд во времена «Русской Правды».}

В различных документах Северо-Западной Руси, преимущественно в судных грамотах или договорах с европейскими городами, упоминается «посажение в железа». Историки единодушно считают, что эти слова говорят скорее о самом наличии института предварительного заключения, чем о дополнительных мерах к обвиняемому. Однако применение кандалов и цепей было обычной практикой в Московской Руси, как и в средневековой Европе.

Государственные тюрьмы, подчинявшиеся центральной власти, можно условно разделить на две группы. Это непосредственно великокняжеские учреждения и места лишения свободы, подчинявшиеся власти наместников. Условия содержания в местных тюрьмах целиком зависели от особенностей трактовки центральных законов или от местного законодательства, что актуально для времени феодальной раздробленности. Немаловажным фактором было и личное отношение наместника к преступнику.

Помимо светских тюрем в Древней Руси существовали так называемые «церковные дома» — это преимущественно помещения в монастырях. В Никоновской летописи упоминается, что отступников от христианской веры нередко помещали в погреба архиерейских домов. Однако «церковные дома» предназначались не только для религиозных преступников — очень часто там отбывали наказание и светские лица. Перечень таких правонарушений, по которым человек мог отправиться «гостить» к служителям культа, был довольно широк. Это и сожительство, и убийство ребёнка, и сексуальные связи женщин с иноверцами, и избиение юношами своих родителей.

Условия содержания в «церковных домах» были довольно тяжёлыми. Ситуацию усугублял и тот факт, что они не были официально регламентированы. Заключённые отбывали наказание без доступа к свету, в тесноте и духоте, в полной изоляции от внешнего мира. Сроки нахождения в таких исправительных учреждениях также не были определены — преступник должен был осознать своё деяние и покаяться. Достижение результата определялось прежде всего духовными лицами.

Сострадание к заключённым проповедовалось среди князей как акт величайшей христианской добродетели. В «Изборнике» Святослава — сборнике философских трактатов и статей византийских «отцов церкви», созданном для обучения будущих князей, — было указано: «Алчного накорми, больного присети, к темнице дойди, видишь беду их и вздохни». Более того, сами священнослужители временами помогали облегчить участь преступников, проявляя к ним христианское сострадание.

Уже во времена централизации Московского государства система исполнения наказаний трансформировалась — она стала стандартизированной, всё большую роль начали играть религиозные преступления, своеобразным апогеем стали события церковного раскола во времена Алексея Михайловича — тогда монастырские тюрьмы пополнились огромным количеством «вероотступников». С освоением Сибири и Дальнего Востока появилась возможность ссылать уголовников и просто неугодных людей на задворки страны — именно во времена первых Романовых зародилась система каторг.

[Alina]

Расследование по-римски

Древний Рим славен не только развитой системой права, но и хитроумными способами расследования преступлений, требующими глубоких познаний в области металловедения, трасологии (науке о следах), защиты документов от подделки.

https://diletant.media/articles/45353546/

Спецслужба императора Севера

Римский диктатор Луций Корнелий Сулла издал так называемый закон Корнелия, устанавливающий ответственность за подделку документов, например, подлог завещаний, а также за изготовление фальшивых монет. Текст закона не сохранился, но в сочинениях других авторов он упоминается неоднократно, в частности в Дигестах императора Юстиниана. Хотя в самом законе прямо не упоминается об использовании специальных знаний, из текста явно следует, что для расследования преступлений необходимы специальные знания в области чеканки монет, материалов документов и материалов письма:

«Те, кто внесёт искажения в счета, или в вощеные таблички, или в любой другой незапечатанный документ либо украдёт документ, караются по тем же основаниям, что и совершившие подлог».

«К наказанию по Корнелиеву закону присуждается тот, кто украдёт, утаит, отнимет, уничтожит, подчистит, подменит или вскроет завещание».

«Корнелиевым законом установлено, что тот, кто внесёт в золото какую-либо порчу или отчеканит фальшивые серебряные монеты, отвечает по обвинению в подлоге».


_{Скульптурный портрет 1-го в. до н. э. — 2-го в. н. э.; с 19-го века обычно отождествлялся с Суллой; в настоящее время именуется псевдо-Суллой.}

Наказания за подделку монет были суровы, под стать самому бессрочному диктатору: «Всех, кто обрежет золотые монеты, перекрасит либо подделает, если это свободные люди, должны бросить к зверям, если же рабы — подвергнуть смертной казни».

Ещё дальше в борьбе с фальшивомонетчикам пошёл римский император Александр Север. Он учредил специальную службу, выявлявшую подделки. Это была уже серьёзная, полноценная экспертиза денежных средств, в процессе которой устанавливалось количество примесей в золоте. Испытуемый металл нагревали с веществами, которые при сплавлении с золотом давали шлак. Золото к такому шлаку не прилипало и после охлаждения оставалось в виде блестящего жёлтого сплава. Зная первоначальную массу испытуемой пробы и массу сплава, устанавливали количество примесей.

Квинтилиан и кровавые отпечатки

Установление убийцы по отпечаткам рук — классический детективный сюжет и обыденная реальность расследований. Впервые такой случай описан римским оратором и педагогом Марком Фабием Квинтилианом. Прецедент получил название Paries Palmatus — «стена с кровавыми отпечатками рук». Одного человека нашли утром мёртвым с пронзённой мечом грудью. Меч принадлежал его слепому сыну. На стене, ведущей в спальню сына, были обнаружены кровавые отпечатки ладоней. Квинтилиан выступил адвокатом слепого юноши.

По мнению Квинтилиана, убийство совершила мачеха, поскольку в противном случае всё наследство отошло бы пасынку, а ей не досталось бы ничего. Квинтилиан усомнился, что слепой человек мог самостоятельно преодолеть расстояние до спальни отца из другого конца дома. Кроме того, была нанесена одна точная рана — это также ставило под сомнение официальную версию. Наконец, Квинтилиан небезосновательно полагал, что идущий слепец не отрывал рук от стены, так что кровавый отпечаток был бы сплошной, тогда как на стене виднелись отдельные опечатки ладоней. Невиновность юноши была доказана.

Следствие ведёт Тиберий

Следующая история, описанная древнеримским историком Публием Корнелием Тацитом, свидетельствует о том, что император Тиберий был не только опытным политиком, но и наблюдательным следователем.

Видный политик Плавтий Сильван по невыясненным причинам выбросил из окна свою жену Апронию и был доставлен к императору тестем Луцием Апронием. Плавтий клятвенно уверял, что крепко спал, ничего не видел и не слышал, а жена покончила с собой.

Проницательный император вознамерился лично посетить дом Плавтия, а тот настолько опешил от неожиданности, что не удосужился привести помещения в порядок. Тиберий не ошибся в своих подозрениях: в спальне обнаружились следы борьбы и волочения по полу. Тацитом не указано, как именно выглядели следы, но, вероятно, это были элементы порванной одежды, разбросанные вещи; возможно, пряди волос. Так Тиберий установил, что смерть Апронии была насильственной.


_{Мраморный портретный бюст Тиберия.}

Смерть в Сенате

Возможно, самое громкое дело за всю историю Древнего Рима — убийство Цезаря. И тут не обошлось без специальных знаний: они потребовались для осмотра тела императора. К делу привлекли авторитетного врача Антистия, оставившего достаточно подробный отчёт об осмотре. Интересно, что это был отчёт именно об осмотре, а не об аутопсии (вскрытии), поскольку в Древнем Риме (как и во многих других государствах древности) вскрытие человеческого тела считалось надругательством и сурово каралось.


_{Винченцо Камуччини. Смерть Юлия Цезаря, 1806г.}

Антистий обнаружил на теле Цезаря 23 раны. Точно установить причину смерти без вскрытия невозможно, однако в отчёте врач указал, что смертельной стала именно вторая рана. Каким образом это удалось установить, история умалчивает. Однако отчёт Антистия — одно из полноценных судебно-медицинских исследований, проведённых и задокументированных в Древнем мире.

[Alina]

Как поймать преступника за Великой китайской стеной
Бумага, компас, порох, фарфор... Китай славится своими великими изобретениями. В Древнем Китае впервые упоминается и официальное использование особых знаний в судопроизводсте.

https://diletant.media/articles/45353985/?utm_source=telegram&utm_medium=messenger

Линши — древнекитайский Шерлок Холмс

Из всех государств древнего мира Китай, пожалуй, превзошёл всех по развитию и систематизации судебно-медицинских знаний. Последние, правда, менялись от династии к династии. Самые ранние дошедшие до нас записи осмотра трупов датированы 3-м в. до н. э. и зафиксированы в одной из главных книг конфуциантства — «Трактат о правилах поведения» (Ли Цзи), а также в энциклопедическом тексте «Весны и осени господина Люя» (Люйши Чуньцю), созданном под покровительством политического деятеля Люй Бувэя. Идея вскрытия тел для решения задач судопроизводства высказывалась и в фундаментальном труде по медицине «Трактат Жёлтого императора о внутреннем» (Хуан Ди Нэй Цзин).

В период династии Цинь (221−206 гг. до н. э.) были разработаны правила для отчётов судебных медиков. Отчёт включал три этапа: сообщение о происшествии и краткое изложение ситуации; описание проведённого исследования с обязательными подписями тех, кто его выполнял; фиксация результатов. Примечательно, что для проведения судебно-медицинских исследований привлекались не просто отдельные врачи, но была учреждена специальная чиновничья должность — линши. В круг их обязанностей входило и расследование преступлений, и выполнение функций судебных медиков.

Уникальная книга о «смытии обиды»

В период династий Хань и Тан (206 г. до н. э. — 907 г. н. э.) особое внимание уделялось не только самому исследованию, но и ответственности судебного медика. В «законе династии Тан» указывалось, что медика «ждёт наказание, если он не будет честным во время экспертизы, включая исследования больных, раненых и умерших». Теперь исследование проводились и в отношении живых. Судебная медицина применялась, в частности, для установления характера и причин ранений.

Очередной расцвет судебной медицины пришёлся на времена династии Сун (960−1279 гг.). В этот период были созданы важнейшие работы: «Записки о помиловании» и «Установление невиновности». На их основе в 1247 году чиновник уголовного суда Сун Цы создал знаменитый сборник «Записки о смытии обиды» (в современной адаптации — «Собрание отчётов о снятии несправедливых обвинений»). Эта удивительная новаторская книга потрясла учёных и следователей. Мало того, что Сун Цы обосновал необходимость судебной медицины, доказав, что с её помощью возможно установить конкретное время смерти и способ совершения убийства, но он также описал принципиально новые на тот момент методы проведения юридических исследований, критерии оценки их результатов и особенности других наук, связанных с судебной медициной (фармакологии, травматологии). Изложенные Сун Цзи идеи были заново открыты в Европе значительно позднее.


_{Разворот книги «Записки о смытии обиды», издание 1843 года под редакцией Жунь Цисиня.}

Покажи свой почерк — и я скажу, кто ты

Взор китайских мудрецов простирался не только на тело человека, но и на его характер, который, как полагали многие учёные, философы и художники, проявлялся в почерке. Считается, что именно в Китае возник интерес к почерку как объекту исследования. Предпосылками для этого послужило изучение особенностей стиля и приёмов китайских живописцев и каллиграфов. Так, в трактате Го Жо-Сюя «Записки о живописи: что видел и слышал» содержатся описания творческого почерка мастеров кисти конца 10 — начала 11 века.

Художник и философ Йо Хао, живший на рубеже 11−12 вв. считал, что «по почерку совершенно точно можно определить, принадлежит он благородному человеку или простолюдину». Как именно нужно исследовать почерк, по каким критериям определять его особенности, ни Йо Хао, ни другие исследователи не сообщали, поэтому трудно сказать, проводились ли реальные графологические экспертизы в Древнем Китае. В любом случае, возможно, стоит прислушаться к предостережению Конфуция: «Бойтесь человека, почерк которого напоминает движение тростника, колеблемого ветром».

Да будет след

Дактилоскопия — способ идентификации человека по следам пальцев рук — одно из наиболее интересных направлений криминалистики. Несмотря на то, что первое преступление, раскрытое благодаря отпечаткам пальцев, относится лишь к концу 19-го века, интерес к дактилоскопии насчитывает не одно тысячелетие. Ещё в Древнем Египте и Вавилоне оставляли отпечатки пальцев на глиняных табличках, вероятно, с целью их удостоверения. Но всё же, по мнению учёных, истоки дактилоскопии как науки следует искать опять же в Древнем Китае.

Отпечатки пальцев использовались, в первую очередь, как биометрический способ закрепить сделку или договор. Эта практика широко применялась китайскими (и японскими) торговцами, когда на договор вместо подписи ставился отпечаток большого пальца правой руки. Такие документы датируются 7−8 вв. н. э. Однако доказательства использования отпечатков пальцев как метода идентификации можно обнаружить и гораздо раньше.

В 1904 году китайским археологом Лиу Тьейином была выпущена книга, содержащая факсимиле китайских глиняных печатей, относящихся к дохристианской эпохе. На некоторых из них содержатся отпечатки пальцев. Скорее всего, отпечаток принадлежал собственнику печати.


_{Оттиск пальца на древнекитайской печати.}

В эпоху династии Цинь (221 г. до н. э. — 206 г. до н. э.) и династии Хань (202 г. до н. э. — 220 г. н. э.) также широко применялись биометрические методы проверки подлинности. Важные документы скрепляли глиняной печатью, на обратной стороне ставили оттиски пальцев. В дальнейшем отпечатки стали использоваться не только в торговле и документообороте. Известно, что во времена династии Тан (618−907 гг.) они применялись для идентификации личности. У таких отпечатков даже было особое название: в работах китайского историка Киа Кунг-Иена они именовались хуа-чи, тогда так просто «изображение пальца» — чи-хуа.


_{Виды папиллярных узоров, рисунок времен династии Цинь.}

Новым этапом становления дактилоскопии стала эпоха династии Сун, именно тогда дактилоскопия преобразовалась в самостоятельный вид исследования, применявшегося в уголовном процессе. Начиная с 13-го века китайские хироманты уже различали два типа узоров кожи на пальцах — lо (завитки) и ki (петли).

[Alina]

Утопленники, почерк, отпечатки зубов...

В 16-17 веках следователей и учёных всё больше интересуют науки, способные помочь судопроизводству: химия, хирургия, трасология.

https://diletant.media/articles/45357499/

Возрождение судебной медицины

После длительного средневекового затишья медицинская наука, а параллельно с ней судебная химия и токсикология (наука о ядах), начали активно развиваться и совершенствоваться. Большой вклад в этот процесс внесли врачи эпохи Возрождения.

Прославленный врач, философ и один из основоположников ятрохимии (отрасли медицины, определяющей все процессы в организме как химические явления) Парацельс (1493−1541) подверг критическому пересмотру многие идеи медицины прошлого, а также способствовал внедрению химических препаратов в медицинскую науку. Одно из наиболее известных достижений Парацельса — объяснение природы причин силикоза, профессиональной болезни горняков. Подобного рода знания использовались при установлении личности и опознании трупов.


_{Квентин Массейс. Портрет Парацельса, 1630г.}

Не менее знаменит Везалий Андреас (1514−1564) — лейб-медик Карла V, а затем Филиппа II, положивший начало анатомии, основанной на вскрытии мёртвых тел. В его главном труде «О строении человеческого тела» подробно описаны все органы и системы человека.


_{Эдуард Хамман. Андреас Везалий во время публичного вскрытия трупа в Падуе, 1821г.}

Однако, несмотря на выдающиеся достижения, следственная система всё ещё остро нуждалась в специальных медицинских знаниях, непосредственно служащих для судопроизводства: установление причины и времени смерти, характер причинённого здоровью вреда, способы нанесения повреждений. Здесь Европу на целых три столетия опередил Китай. Если основоположником судебной медицины как самостоятельной отрасли науки считается китайский учёный 13-го века Сун Цы, то её зачинателем в Европе называют французского хирурга 16-го столетия Амбруаза Паре, автора учения об огнестрельных ранах. В своём труде 1545 года Паре отверг теорию о ядовитости продуктов сжигания пороха, убедительно доказав, что огнестрельные раны относятся к группе ушибленных, а не отравленных ран. Кроме того, Паре исследовал и описывал случаи истерических расстройств.

В 1532 году Карлом V было издано Уголовное уложение («Каролина»), в котором закреплено обязательное привлечение «сведущих лиц» при расследовании дел о детоубийстве, телесных повреждениях, повлёкших смерть в случаях врачебных ошибок. Издание этого закона инициировало целый ряд значимых работ по судебной медицине. Одной из них стала книга итальянского врача Павла Закхиаса «Судебно-медицинские вопросы» (1626), где подробно исследуются признаки и особенности асфиксии (удушья). И эпохальная дата: в 1690 году опубликован ряд трудов немецкого учёного Иоганна Бона — именно он ввёл в обращение термин Medicina forensis — «судебная медицина».


_{Страница «Каролины».}

Не там ищете!

Вскоре теоретические знания об асфиксии были применены на практике. В 1699 году состоялся суд над Спенсером Каупером, юристом и политиком, которого обвиняли в убийстве. Однажды вечером Каупер посетил дом Стаутов, чтобы выплатить им долг, кроме того, он оставался с юной Сарой Стаут наедине. На следующее утро её тело было найдено в воде у мельничной плотины.

Первоначально считалось, что Сара была убита, а затем сброшена в воду. В то время полагали, что если тело находилось на поверхности воды, то в воду оно было сброшено уже после смерти. Это подтверждали и два матроса королевского флота, убеждавшие суд, что тела утопленников сразу идут под воду. В качестве экспертов были приглашены известные врачи Сэмюэль Гартон и Ганс Слоун. Они доказали, что причину смерти следует искать не в положении тела в воде, а в наличии воды в лёгких и желудке. В результате Спенсер Каупер был оправдан. Смерть девушки, вероятно, была самоубийством.

Почерк — зеркало души

Почерком интересовались ещё в Древнем Китае, Древней Греции, Древнем Риме. Рукописные следы считали отражением характера человека. В одном из писем римский император Нерон признавался: «Я боюсь этого человека, его почерк показывает, что у него предательская натура».

Средние века не сохранили значимых свидетельств исследования почерка. Интерес к нему возрождается с 16-го столетия. В 1622 году выходит работа итальянского философа Камилло Бальди «О том, как по букве письма узнавать характер и особенности писавшего». Основное внимание здесь уделено не сколько самому почерку, сколько стилю автора, особенностям его орфографии и пунктуации. Объясняется это тем, что Бальди во многом опирался на классический греческий труд «О стиле», приписываемый Деметрию Фалерскому. Подобно Деметрию, Бальди осуждает авторов, чей стиль слишком искусствен и надуман. Такие люди не раскрывают своих истинных знаний и ничего не рассказывают о себе. По мнению философа, только когда текст создаётся пишущим, «как диктует ему его природа», можно сделать какие-то информативные и значимые выводы. Отчасти эти рассуждения можно считать основой для будущего формирования автороведческой экспертизы.


_{Титульный лист трактата Камилло Бальди.}

Однако именно сведения о почерке прославили итальянского учёного. Вот один из выводов Камилло Бальди по результатам его исследований: «Если текст написан быстро, ровно и чётко, и кажется, что он был написан с удовольствием, он, вероятно, был написан человеком, который ничего не знает и ничего не стоит, потому что вы редко найдёте умных и благоразумных людей, которые пишут аккуратно... эти писатели также часто бывают холодными, скупыми, глупыми, несдержанными и нескромными».

Неровный почерк с восходящими линиями, по мнению Бальди, принадлежит человеку, склонному к доминированию: «...при такой нестабильности можно также добавить, что он, вероятно, холерик и склонен быть необузданным в следовании своим желаниям».

Вместе с тем интерпретации почерка Камилло Бальди в современном понимании имеют мало общего с почерковедческой экспертизой, относятся скорее к графологии — псевдонаучной теории, согласно которой существует устойчивая связь между почерком и индивидуальными особенностями личности.


_{Якоб Хоубракен. Портрет Марка Аурелио Северино, 1722−1724г.}

Современник Бальди, профессор анатомии и хирургии в Неаполе, Марк Аурелио Северино пишет в 1650 году работу с громким названием «Пророк, или Предсказание по письму», правда, так и не опубликованную. Через 16 лет выходит «Трактат о поддельных надписях и идентификации почерков и подписей сравнительным и иными методами» Жака Равено, где развивается идея связи почерка с характером человека, а также его настроением в процессе письма. Кроме того, в трактате анализировались способы подделки документов. Идеи Равено были настолько передовыми, а описания настолько детальными, что в 1670 году тираж книги был уничтожен, дабы не допустить распространения способов подделки документов среди преступников.

Первые экспертные организации и «Советы Демаля»

Если в Италии развивалось, в первую очередь, исследование почерка для определения характера человека, то во Франции всё было более материалистично: почерк и подпись выступали как объекты подделки в документах и должны были исследоваться в рамках судопроизводства. Во второй половине 16-го века во Франции была создана, вероятно, первая официальная экспертная организация, изучавшая подписи на расписках, счетах, иных деловых бумагах. Здесь уже начинается настоящая судебная почерковедческая экспертиза, призванная выявлять подделки почерка. Это свидетельство того, что уже тогда французские суды признавали почерковедческие исследования законными доказательствами.

На основе исследований экспертной организации Франсуа Демаль написал «Советы по распознаванию поддельных рукописей и подписей для того, чтобы видеть и обнаруживать всякие подделки; о том, как распознавать и расшифровать скрытые и тайные письмена» (1604г.). Важность этой работы заключается в том, что она закладывает основы методологии судебной экспертизы и даёт наглядное представление об этапах исследования почерка и подписи.

Истина в зубах

Исследование следов зубов — одно из направлений трасологии (науки о следах). Возможность идентификации человека по следам зубов была известна ещё в Древнем Риме, однако в Средние века упоминания о таких исследованиях отсутствовали. Но в 17-м столетии произошёл интересный случай.


_{Жан-Луи-Эрнест Месонье. Наемные убийцы, 1852г.}

В 1620 году в Англии неопознанные трупы не хоронили, а — весьма специфическая практика! — оставляли на открытом воздухе. В отношении одного из таких трупов, пролежавшего уже длительное время, возникли криминальные подозрения. Ходили слухи, что это тело некоего Н., убийство которого так и не было раскрыто. Добровольцы из народа, взяв на себя функции суда и следствия, называли виновником господина Л. На этот раз народная молва не ошиблась, потому что Л., стремясь затруднить опознание трупа, обратился к брадобрею с просьбой удалить несколько зубов убитого (труп никто не охранял). Брадобрей просьбу не выполнил, и Л. обратился к кузнецу. Кузнец отказался, а подозрительное поведение было предано огласке — преступление раскрыли. Эта история доказывает, что возможности идентификации по зубам были известны широкой общественности того времени.

[Alina]

Тать, иль вор, иль душегубец

Сегодня прилагательное «лихой» воспринимается как одобрительное — «удалой, отважный», но когда-то оно обозначало опасного преступника.

https://diletant.media/articles/45363694/

Понятие «лихой человек» в «Русской правде» отсутствует. Оно появляется в Великом княжестве Московском только в самом конце 15-го века. Ещё в 1488 году его в отечественном праве нет: Уставная Белозерская грамота, перечисляя тяжкие преступления «против жизни и имущества граждан», называет только воровство, разбой и убийство («...А доведут <донесут — Авт.> на кого татьбу, или розбой, или душегубьство...»). Пройдёт всего девять лет, и Судебник Ивана III расширит состав за счёт злостной клеветы и обобщит: «А доведуть на кого татьбу, или разбой, или душегубство, или ябедничество, или иное какое лихое дело...» То есть, выражаясь современным языком, речь идёт о категории тяжких преступлений.

Лихие времена

16-й век ознаменовался заметным ростом и усложнением структуры преступности. Историки спорят о причинах этого явления, но само его существование несомненно: активизируются фальшивомонетчики, растёт число нападений на монастыри, на дорогах (особенно ведущих к ярмаркам) становится совсем скверно. Преступность профессионализируется, число людей, для которых грабежи и убийства являются главным источником дохода, неуклонно растёт.

Надо заметить, что в составе разбойничьих шаек мы встречаем далеко не только угнетённые и нищие «низы», — напротив, разбоем нередко промышляют профессиональные военные — «дети боярские», оттачивающие навыки своего ремесла на торговых людях и крестьянах позажиточнее. И то сказать: служба князю прибыток то ли даст, то ли нет, а тут — дело верное.

«...Розбойников сами бы обыскивали»

Если Судебник 1497 года вскользь упоминает «лихих людей» всего трижды, то во второй четверти 16-го века они, судя по законодательству и действиям власти, превращаются в серьёзную проблему. «Били естя нам челом о том, что у вас в тех ваших волостях многия села и деревни розбойники розбивают, и животы ваши грабят, и села и деревни жгут, и на дорогах многих людей грабят и розбивают, и убивают многих людей до смерти; а иные многие люди у вас в волостях розбойников у себя держат, а к иным людем розбойники с розбоем приезжают и розбойную рухлядь <имущество — Авт.> к ним привозят...» — констатируется от имени малолетнего великого князя Ивана Васильевича, пока ещё не Грозного, в Белозерской губной грамоте 1539 года. Характерно, что здесь уже видна целая организованная система: помимо собственно разбойников имеются укрыватели («розбойников у себя держат») и скупщики краденого.


_{Судебник.}

Криминогенная обстановка вызвала к жизни то, что историки позже назовут «губной реформой» (губа — административно-территориальная единица, насчитывавшая два-три десятка деревень). Населению было велено создавать отряды для борьбы с «лихими людьми» под руководством губных старост, которых выбирало местное дворянство, а на государственных землях — «излюбленных голов», избиравшихся крестьянством. Полномочия этих прадедушек современных отделов по борьбе с оргпреступностью были весьма велики и включали пытки подозреваемых и казнь уличённых в «лиховстве».

Трудности квалификации

Кто же попадал в «лихие люди»? Это не любой человек, однажды совершивший тяжкое преступление, а статус, сам по себе предполагающий наказание: человек, который лихими делами живёт. Поэтому законодатель требовал от тогдашних «органов» не столько доказывания участия «лихого человека» в конкретных деяниях, сколько установления его принадлежности к «ведомым лихим», то есть всем известным разбойникам. Отсюда же и обязательное, не оставляющее места для судейских раздумий назначение смертной казни: Уставная книга Разбойного приказа прямо говорит, что содержать таких людей в заключении невозможно, так как собратья по ремеслу непременно попытаются их освободить.

Особая процедура причисления подозреваемого к «ведомым лихим людям» называлась «облихованием» и была, по сути, особой формой судебного процесса. Она предусматривала сбор свидетельских показаний вплоть до «повального обыска» — опроса всех жителей какой-либо местности — и применение пытки. Хотя пытка применялась как следственное действие и ранее, именно законодательство о «лихих людях» официально ввело её в следственную практику. Она была необходима для получения ещё одного (наряду с обвинением от «доброго человека» и результатами повального обыска) свидетельства — собственного признания; если таковое не получалось, то обвиняемый не считался «полноценным» «лихим человеком» и отправлялся в тюрьму, откуда теоретически мог выбраться «по вновь открывшимся обстоятельствам».

Если же обыск признавал его «добрым человеком», дело передавалось в обычный состязательный суд, где у ответчика имелись реальные шансы получить признание своей невиновности. Облихование было делом серьёзным и ответственным, за ошибки и намеренную ложь участвовавшие в нём «добрые люди» могли быть наказаны кнутом.

Получилось как всегда

Губную реформу трудно назвать успешной, организованной преступности она не только не победила, но, судя по всему, даже остановить её рост не смогла. Это не удивительно: должным образом стимулировать губных старост и «излюбленных голов» государство не сумело. Они не получали жалованья и вдохновлялись только посулами: «...А учнут те выборные судь судити и управу меж крестьянства чинити прямо по нашему уложенью, по Судебнику и по уставной грамоте, безволокитно и безпосулно... и мы с их вытей <единица площади — Авт.>, что за ними пашни, пошлин и податей всяких имати не велим да сверх того пожалуем». То есть: будешь судить по закону и без взяток, мы тебя освободим от налогов и выплатим премию. С учётом специфики службы награда, прямо скажем, не больно привлекательная...


_{Приказ в Москве.}

Вершиной же законодательства о «лихих людях» становится Соборное уложение 1649 жалованья — там им посвящена целая глава в 104 статьи, где подробнейшим образом расписаны все материальные и процессуальные нормы. Особенно трогательно смотрится забота о сохранении имущества подозреваемых: постройках, скотине, зерне, несжатом хлебе и всходах — ведь в случае обвинительного приговора всё это отходило государству.

Петровская эпоха с понятием «лихой человек» покончит — наступит время несравненно более высокой степени детализации всего и вся, не только правовых понятий. Но из народного сознания оно, конечно, никуда не денется, только коннотацию поменяет с отрицательной на положительную.

[Alina]

Полиция Флориды утверждает, что подозреваемая в убийстве использовала Mountain Dew для удаления ДНК

https://www.9news.com.au/world/florida-woman-stabbed-roommate-to-death-dumped-mountain-dew-on-herself-in-effort-to-remove-dna/75060606-5517-46cc-9c4b-9aed9b8bd6db

Американка , обвиняемая в убийстве своей соседки по комнате, пыталась смыть потенциально компрометирующую ДНК, облив себя популярным безалкогольным напитком Mountain Dew, утверждает полиция.

Согласно судебным документам, 1 июля полицейские были вызваны из-за пожара на территории Дейтона-Бич, и в доме был обнаружен 79-летний Майкл Черазоли с множественными ножевыми ранениями туловища и травмами головы. Согласно показаниям под присягой, в спальне Черасоли детективы обнаружили окровавленный нож рядом с его телом и мобильный телефон, принадлежащий женщине Николь Макс, 35 лет.



Арендодатель Черазоли сообщил полиции, что Макс жила с Черазоли в доме. На следующее утро полицейские выследили Макс в Холли-Хилл, пригороде Дейтона-Бич. Вступив в контакт с ней, полиция утверждает, что Макс была воорудена ножом и молотоком и была обнаружена с кровью на ноге.

Детективы сказали, что Макс несколько раз меняла свою историю, когда они брали у нее интервью о смерти Черазоли.
Сначала она утверждала, что бездомна, но, по данным полиции, в конце концов призналась, что жила с Черазоли.
Она сказала офицерам, что никогда не поднималась наверх в спальню Черазоли, кроме как «покормить своих пауков».
Когда полиция сказала Макс, что они собираются взять ее ДНК для анализа, она попросила выпить, и полицейские дали ей диетический Mountain Dew.

Затем Макс вылила газировку на свое тело и волосы, «чтобы помешать изьять возможные доказательства на (ее теле)», — говорится в показаниях под присягой. Согласно документу, анализ ДНК показал, что ДНК Черазоли была на лезвии ножа, найденного рядом с его телом, а ДНК Макс была на рукоятке ножа.

Макс предъявлено обвинение в умышленном убийстве первой степени, и ей было отказано в освобождении под залог.

[Alina]

Раскрывая тайну средневековых убийств в Британии: интерактивная карта дает уникальное представление о насилии в Лондоне, Йорке и Оксфорде - от смертельного футбольного матча до убийства священником мужчины, которого он застал со своей возлюбленной

Эксперты называют средневековый Оксфорд "столицей убийств" - во многом благодаря его студенческому составу.

https://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-12566807/Unravelling-mystery-Britains-medieval-murders-Incredible-interactive-map-gives-unique-insight-violence-London-York-Oxford.html

От Джеффри Чосера до Томаса Бекета жестокие убийства - или слухи о них - потрясли средневековую Британию.

Теперь ученые выпустили интерактивную карту, которая проливает свет на кровопролитие 14 века в Лондоне, Оксфорде и Йорке.

В общей сложности во всех трех городах было зарегистрировано 354 убийства, начиная от смертельного футбольного матча и заканчивая убийством священником мужчины, которого он застал со своей любовницей.

Однако исследователи говорят, что один город выделяется над остальными.

Они утверждают, что Оксфорд следует назвать "столицей убийств" средневековой Британии - во многом благодаря его студенческому составу.

Вы не можете просматривать это вложение.

Средневековая карта убийств отображает места преступлений, основанные на расследованиях коронеров 700-летней давности.

Пользователи могут переключаться между тремя городами и выбирать фильтрацию убийств по полу, использованному оружию, времени и дню происшествия и количеству преступников.

При нажатии на каждый значок откроется файл дела об этом убийстве, причем некоторые файлы также включают аудиозаписи расследований.

Исследователи подсчитали, что уровень убийств в Оксфорде был в пять раз выше, чем в Лондоне позднего средневековья или Йорке.

Среди оксфордских преступников с известным прошлым 75 процентов были идентифицированы коронером как "клерикус", как и 72 процента всех жертв убийств в Оксфорде.

В этот период клерикус, скорее всего, относится к студенту или члену раннего университета.

"В средневековом университетском городе, таком как Оксфорд, существовало смертельно опасное сочетание условий", - сказал профессор Мануэль Эйснер, ведущий исследователь карт убийств и директор Кембриджского института криминологии.

"Все студенты Оксфорда были мужчинами и обычно в возрасте от 14 до 21 года, что является пиком склонности к насилию и риску. Это были молодые люди, освобожденные от жесткого контроля семьи, прихода или гильдии и оказавшиеся в окружении, полном оружия, с широким доступом к пивным и секс-работникам. Помимо столкновений между городом и школой, многие студенты принадлежали к региональным братствам под названием "нации", что стало дополнительным источником конфликтов внутри студенческого сообщества".

Основываясь на своих исследованиях, команда оценивает уровень убийств в Оксфорде позднего средневековья примерно в 60-75 случаев на 100 000 человек - примерно в 50 раз выше, чем текущие показатели в английских городах 21 века.